Уровень жизни в России и в Грузии в 1990-м и 2015-х годах, или Кто кого кормил в СССР и кто больше проиграл от его развала. Кахабер Отарович Родинадзе. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Кахабер Отарович Родинадзе
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2023
isbn:
Скачать книгу
въездные дороги и расположились в окрестностях города. Блокада продолжалось  несколько месяцев.

      Как пишет Сергей Маркедонов, по пути к столице автономной области, на митинге, состоявшемся в селе Ередви в 7 километрах от Цхинвала, Гамсахурдиа заявил:

      «Скоро я буду в Цхинвали с 10 тысячами моих соколов, и посмотрим, какую встречу им устроит общественность Цхинвали. Мы им свернем шею, тем более что таких слабых противников, как осетины, нетрудно будет обуздать. Пол-Грузии будет с нами, и там будет видно, кто кого победит, чья кровь больше прольется».

      После «похода на Цхинвали» Гамсахурдия сказал, что мероприятие было проведено с целью устрашения осетин:

      «Да, этот поход организован мной. Мы хотели убедить осетин смириться. Осетины испугались, и это вполне логично, так как они – преступники… Осетины – необразованные, дикие люди. Умелые люди могут легко управлять ими».

      Вот еще одна цитата Звиада Гамсахурдия об осетинах:

      «Осетинский народ – мусор, который надо вымести через Рокский тоннель. Мы пойдем по Осетии и пусть осетины либо покорятся и станут грузинами, либо, если они так любят русских, уходят из Грузии в Россию».

      Звиад Гамсахурдия, кроме осетин, оскорбительно высказывался и про абхазцев, например, Звиад Гамсахурдия в начале апреля месяца 1989 года в городе Тбилиси, на ступенях дома правительства, во время на митинга сделал судьбоносное заявление, послуживший в последствии одной из главных причин войны между грузинским и абхазским  народом:

      «Абхазской нации никогда не существовало. Абхазия была названием западной Грузии, и абхазцы были западными грузинами. Так что, абхазская нация была той же самой грузинской нацией, западно-грузинской нацией, что же касается древних абхазов христиан, грузинских абхазов, их сегодня не существует. Но название Абхазы сегодня неправильно употребляется, по отношению к этому племени Афсуа. Афсуа, или Афсарни, это племя северокавказского происхождения, и мы не против права на самоопределения любого племени, группы племен, если оно старается стать нацией, тем более, если сегодня оно имеет определенные признаки нации, но только на своей исторической родине, на Северном Кавказе. Если это племя, или эти племена, осознают это, мы поможем им, но только с условием, что они восстановят историческую справедливость, уступят нам нашу землю, и обустроятся на том месте, откуда пришли (примечание: с грузинского языка на русский язык перевёл адвокат Кахабер Родинадзе)».

      Митингующие были в восторге. Продолжительные аплодисменты. Очень продолжительные.

      По всей Грузии большинство населения начало разделять взгляды Звиада Гамсахурдия.

      Но не все и не везде. Осетинам и абхазцам взгляды Звиада Гамсахурдия не очень понравились.  Неудивительно, что в течение всего лишь нескольких лет, в 1991-1993-х годах, благодаря в том числе и выше цитированным речам Звиада Гамсахурдия, Грузия потеряла и Самачабло (бывшую Юго-Осетинскую Автономную Область),