Если есть в среде верующих раздоры и ссоры, то могут возникнуть различные ереси, отступления, нестроения и расколы в Церкви. Среди христиан Ефеса нередко встречалось такое. Поэтому апостол призывает их и молится о том, чтобы между собратьями всегда был мир, обеспечивающий любовь, единство и торжество христианской веры.
Именно любовь приводит к согласию и пониманию. Сам Господь дал людям заповеди о любви: Возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 22, 39). Святитель Василий Великий говорит: «Кто любит ближнего, тот исполняет свою любовь к Богу, потому что Бог его милосердие переносит на Самого Себя».
Любовь же к Богу – дар Божий в человеке, по словам того же святителя Василия Великого, «…оскудение ее в душе есть самое непереносимое из всех зол».
Господа нашего мы ищем в молитве, потому что в Нем заключено буквально всё! Преподобный Ефрем Сирин восклицает: «В Тебе, Господи, богатство для нуждающихся, сердечная радость для скорбящих, исцеление для раненных, утешение для всех сетующих. Ты – мир на пределах царств и спокойствие внутри их. Ты – полная благословений нива; кто обладает Тобою, тот не страдает от голода».
Но любовь к Богу невозможна без веры, а вера не животворит душу без любви. Так эти важные добродетели замыкаются друг на друге.
Вера ведет к благодарению Бога, придает силу молитвенным воззваниям. Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «Верующий не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от Бога все, что просит».
Сам Господь сказал: По вере вашей да будет вам (Мф. 9, 29). Насколько будет в наших сердцах веры, настолько и даруется Божественная сила. Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Стяжавший веру стяжал Бога деятелем своим, встал превыше всех ухищрений не только человеческих, но и демонских».
Итак, братья и сестры, сегодняшнее Апостольское чтение имеет для всех нас очень важное значение, потому что говорит нам о необходимости правильной молитвы, о сохранении мира, о пребывании в вере и любви. Слова апостола Павла адресованы всем без исключения христианам и содержат такие главенствующие истины, без которых не обойтись ни в какое время.
Если мы действительно христиане, если Господь наш Иисус Христос пребывает в нашей душе, то благодатная и праведная жизнь становится земным началом блаженной вечности, ибо в этом случае, по слову апостольскому, тело мертво для греха, но дух жив для праведности (Рим. 8, 10).
Царство Божие внутри вас есть (Лк. 17, 21) – говорит Господь. Но для торжества этого Царства необходимы – постоянное духовное делание, жизнь в молитвенном подвиге, неустанное стремление к стяжанию благодати Святого Духа.
Кто может усердно молиться, тот становится богаче и счастливее всех, потому что молитва, совершаемая с усердием, просвещает душу и ум, даруя свет неугасимый. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Молитва – основание всякого блага и способствует достижению спасения и Вечной Жизни». Душа же, не знакомая с молитвой