Уметь сочетать в себе змеиную мудрость с голубиной простотой есть одна из основ православия.
Ангел божий тот, кто разрывает плоти оковы,
Кто чист от пороков, тот и есть ангел божий.
И повсюду где хромает природа, ее восполняют злокозненность и бесчестность.
Солнце – есть источник и начало всякого света, и именно оно пробудило к деятельности мировую душу, которая вечно мыслит себя саму и свои мысли, и это ее действие есть идея, идея создания мира. Ведь ум не может появиться без души.
Ангел божий тот, кто разрывает плоти оковы,
Кто чист от пороков, тот и есть ангел божий.
Не освещайте солнце лампой,
Оно и так свето-опасно,
А светите в темноту,
Разгоняя неба мглу,
И людскую дремоту,
Как света лампы теплота,
Тянет муху, комара,
Так человека-мотылька
К себе влечет лишь доброта.
ДИАТРИБА №8
ИСТНА
ЭПИТОМА
Наука начинается лишь с того знания, благодаря которому мы постигаем истину, содержащуюся в каком либо утверждении. А порицать истину, – признак невежества и нечто постыдное, ибо знание есть сила. Scire Est Posse. (Томас Гоббс)
В воине силу крушат, иль множат – его побужденья,
В деле неправом из рук вышибает совесть копье.
Какая польза ангельский язык без доброй мысли!?
Судит всегда вечная дружба и правда.
«Нет ничего приятнее для слуха, чем истина»
/Платон/
Драгоценнейшее и величайшее благо называемое истиной ее нелегко найти, а найдя – трудно объяснить всем.
Да здравствует истина, и да сгинет обман!
Истина всегда найдет пристанище, хотя бы в себе самой….
/Сервантес, Происшествие в Лиссабоне/
Не закрывай глаза на истину,
Она восславится воистину.
И будет ярче всех светить.
Ведь подлецам и подхалимам,
А также гнусным всем кретинам.
Собой Сократов не затмить!
ДИАТРИБА №9 «БРАТЬ»
ЭПИТОМА
Любовь к деньгам постыдна, ибо она характеризует человека, готового за соответствующую мзду идти на что угодно. Кроме того, чрезмерная любовь к деньгам, даже у состоятельных людей это признак нужды.
В озере стоя, не пьет и нависших плодов не срывает
Царь злополучный, Тантал, вечным желаньем томим.
Точно таков же богач, что, благом несметным владея,
Сам всухомятку сидит, голод в желудке варя.
Как гнилое дерево не склеивается с другим гнилым деревом, так и между негодными людьми не возникает дружбы.
Эх, если б не слово «брать»
Не стали б