Учитывая, какой большой вклад литература и мифология внесли в современное понимание людской натуры, неудивительно, что реальный энергетический вампиризм первоначально нашел свое особое воплощение в художественном и фольклорном виде.
Согласно древним легендам, вампиры – бессмертные создания тьмы, которые покидают могилы ночью, чтобы пить кровь живых сквозь две маленькие ранки, появившиеся из-за укуса острыми клыками – их любимого орудия. Пара точечных ран, особенно в районе шеи, обычно считалась достаточным доказательством недавней вампирской атаки.
Вкусив свежую порцию живительной влаги, взбодрившийся вампир чувствовал приток энергии, тогда как несчастный потерпевший слабел от потери крови, становясь все более уязвимым в отношении последующих атак. В худшем случае он сам невольно становился вампиром, который начинал охотиться на новых жертв, продолжая мрачную череду вампирских страданий. Считалось, что самые жестокие и продвинутые кровососущие обладали такими мощными способностями, что могли по желанию превратиться в дикое животное – чаще всего в волка или летучую мышь.
Истории о вампирах алой нитью проходят через ткань историй самых разных культур, и в конце концов вампиризм стал играть очень важную художественную роль как само воплощение ужаса. Первыми авторами, писавшими на эту тему, были Филострат и Флегонт из Тралл, позже ненасытный вампир стал героем таких произведений, как «Коринфская невеста» Гёте и «Вампир» (1819) Джона Полидори. Самым важным из них было, конечно, произведение Полидори, которое в XIX веке стало источником вдохновения для французской мелодрамы и двух важных немецких опер под названием «Вампир» (Der Vampyre), вышедших в 1828 году.
Однако именно увлекательный и популярный роман «Дракула» (1897) Брэма Стокера завоевал почитателей во всех уголках