Псилион. Петр Артемьев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Петр Артемьев
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Поэзия
Год издания: 2014
isbn: 978-5-94422-021-9
Скачать книгу
Ангела уста.

      (По форме меч – подобие креста.)

      Глаза и ноги – знак четвертой пары.

      И пламень в ангельских глазах пылает ярый:

      Бог видит тайное, за всем, что есть, следя.

      И Суд придет Его немного погодя.

      Священным ладаном пылающие ноги

      На ветхий мир наступят – и в итоге

      Сожгут все скверны мира. Бог – судья!

      Имеющий семь духов и семь звезд

      Здесь, в пятой паре, сочетание двух свойств

      Взаимосвязанных – две стороны медали.

      Что исповедует Господь в Себе Самом

      (А именно семь духов), то потом

      Открыто скажет Он – и звезды засверкали!

      Семь духов: благочестие, любовь,

      И стойкость, не покорная соблазнам,

      И верность Богу (нет иных богов),

      В труде терпение (не будь ленивым, праздным!),

      И чистоте Христовых истин верность,

      И пылкая в борьбе за веру ревность.

      Святой и Истинный имеет ключ Давида:

      Тот сможет веровать, кому Бог ключ вручит.

      Царю Давиду ключ Он этот “выдал” –

      Тот к Богу дверь открыл – и Бог с ним говорит.

      Но этот ключ с «нарезкою» двойной –

      Двойную роль для разных лиц играет

      И, тыльной повернувшись стороной,

      Дверь к Богу человеку затворяет.

      Свидетель верный, истинный, Отцовы

      Он знает мысли, от Его лица

      Он действует. Начало Он, основа

      Краеугольный камень, Божье Слово,

      Верховный царь Он, удостоенный венца.

      Вверху открылись двери. Голос с неба,

      Похожий на звучание трубы,

      Вновь начал говорить: «Хотелось мне бы,

      Чтоб ты увидел тайный ход судьбы.

      Войди скорее в двери!» Иоанна

      Как будто подхватили два крыла,

      Вошел в небесные врата он и – осанна! –

      Престол увидел. Радуга цвела

      Вокруг него. Сидящий на престоле –

      Отец был Вседержитель Саваоф.

      Чтоб описать Его, не хватит в речи слов.

      И Сын, и Дух – Отца покорны воле,

      И разглядеть нельзя Его лица:

      Сверкал Он, словно драгоценный камень,

      И в Нем живой переливался пламень.

      Ослеп апостол от величия Отца.

      Престол, как остров, море «омывало»

      Стеклянное (в нем чистота кристалла),

      И семь светильников горели из воды,

      Соединенных как бы контуром звезды,

      И гром гремел, и молния блистала,

      И голоса вещали Божии суды.

      Вода с огнем – две ипостаси разных,

      Которые имеет Дух Святой.

      Семь свеч-огней в оправе золотой –

      Семь фонтанирующих струй огнеобразных,

      В статичном виде называемых водой.

      Стекло здесь – символ вечного покоя.

      Дух не волнуется – страстям Он не подвержен.

      Кристальность моря – знак, что Дух безгрешен.

      Он свят – и грязью