После того как в книге «Кельтские ритуалы с деревьями…» мной были описаны первые пятнадцать огамов, я поняла, что для меня было бы важно сделать так, чтобы все двадцать пять огамов получили свою минуту славы. Эта книга посвящена последним десяти огамам кельтского алфавита деревьев, то есть пяти гласным, составляющим фэды семьи пихты (aicme ailim), и последним пяти фэдам, называемым форфэда. Каждая фэда огамического алфавита представляет собой звук, буквенный символ и, как правило, учение дерева или природы. Если вы любите деревья, изучайте кельтские предания с удовольствием и чтите природу, а я надеюсь, что вам понравится эта книга.
Также я верю, что книга «Кельтский огам деревьев» поможет вам подружиться с пихтой и сосной, дроком, вереском и омелой, белым тополем и осиной, тисом, рощей (любое скопление деревьев, образующее лес, сад, чащу, парк, или даже деревья в вашем дворе), бересклетом, жимолостью, буком и последним огамом – мором (морем), представляющим собой связь с нашими родными землями, матерями и самой матерью-природой. Я надеюсь, что вы научитесь работать с этими деревьями, их символами и знаниями. Их учения полны мудрости, они способны исцелять, и все это можно добавить к тому, что вы уже знаете о кельтском календаре деревьев.
Огамический алфавит деревьев, который я использую, состоит из двадцати пяти символов и букв, соответствующих деревьям и другим растениям, за некоторыми исключениями. Эти символы и буквы содержат идеи и духовные смыслы – учения, если желаете, – связанные с кельтской космологией. Вы узнаете, что каждая из тем этого алфавита связана с кельтской культурой и мифологией, а также то, что эти учения имеют смысл и в современной жизни.
Почти все, что касается огама, неоднозначно, а календарь деревьев и его происхождение уже давно представляют предмет споров среди кельтологов. Тем не менее многим современным язычникам кажется, что информация, содержащаяся в этом алфавите и календаре, появилась раньше, чем друиды оказали свое влияние на кельтские религии. Они убеждены, что это знание составляет часть духовных верований, основанных на любви к природе, которых придерживались древние люди Британских островов и которые сумели сохраниться в песнях, историях, стихах. Именно их запоминание помогло этим учениям и фольклору пережить века.
Многие практикующие язычники счастливы работать с магическими соответствиями деревьев. Поэтому огам в современности используется как мощный оракул. Он в самом деле превратился в рабочий инструмент современных духовных исканий. Многие язычники и виккане привыкли использовать огам в качестве системы прорицаний и источника мудрости, они не сомневаются в его полезности. По моему мнению, возраст и происхождение этого источника знаний не так важны, как те способы, которыми можно применить его символику, и та ценность, которую огам придает самому понятию духовного роста.
О чем эта книга
На страницах