Каждый должен исповедовать свою религию искренне. Христианину следует быть хорошим христианином. Индуист должен быть хорошим индуистом. Мусульманин должен быть хорошим мусульманином. Пусть каждый будет истинным последователем своей религии. Никому не следует критиковать или ненавидеть другую религию. Мусульмане не должны ненавидеть индуистов, и индуистам не следует ненавидеть мусульман. «Все есть одно. Относитесь одинаково ко всем», – говорил Иисус. Единый Бог один во всех.
Большинство западных религий придают большое значение телу, уму и рассудку. Рассудок рассматривается ими как наивысшая человеческая способность, представляющая «Я» человека, или Атму. Таков угол зрения, под которым западные религии смотрят на различные аспекты жизни. Индийская мысль, с другой стороны, считает тело, ум и рассудок отличными и дополнительными по отношению к читте (сознанию) и антахкаране, или духовному сердцу. Индийская культура придает значение соотнесению Атмы, высшего «Я» в человеке, с высшим понятием Параматмы (вселенского «Я»), таким образом признавая их единство при конечном анализе. Под таким углом зрения смотрит индийская религия на различные аспекты жизни.
Индийское правительство провозгласило школу отдельной от церкви, и учащимся в школах, таким образом, отказано в возможности получения образования в духовных вопросах, даже знания основ Санатаны дхармы (вечной религии, единого нравственного закона). Это трагедия; дети имеют право на наследие отцов, но они лишены доступа к основе их древней культуры. Индия является Индией благодаря Санатане дхарме. Это позволило ей выжить во многих ужасных бурях. Это делало страну культурно единой, несмотря на различие языка и обычаев в питании и одежде. Рамаяна, Махабхарата и Бхагавата почитаются от Гималаев до мыса Коморин. Идеалы сатьи, дхармы, шанти и премы (истины, праведности, мира и любви), которые поддерживаются этой страной и ставятся в пример, объединяли людей и вели по пути, благотворном, как для индивида, так и для общества. Санатана дхарма – единственная религия, провозглашающая, что нет религии, которую можно обозначить как «одна единственная». Она говорит, что все религии являются гранями одной истины, что все имена есть имена Бога, что все формы есть Его формы. Ни одна религия не может заявлять, что только она одна полностью представляет собой универсальную вечную истину. В этом состоит учение Санатана дхармы. Поэтому, тот, кто обвиняет другую веру, бросает тень на свою собственную. Если кто-то порочит другую религию, он только обнаруживает свое невежество в отношении природы религии и славы Бога.
Будда, Христос, Мохаммед и другие основатели религий не были аватарами. Они обладали определенной духовной силой. Только в Индии рождаются аватары,