7) я не стремился показать, что наука открыта для любого, обладающего минимальной любознательностью, возможностью задавать самому себе вопросы;
8) я хотел оставаться невротиком[4] с «отвисшей челюстью».
Всему перечисленному хочу подвести итог словами психотерапевта М. Е. Литвака[5]:
«…Человек хочет быть счастливым. Что же для этого надо делать? Прежде всего, не стремиться к счастью, ибо оно, как и авторитет, и любовь, и радость, является побочным продуктом правильно организованной деятельности. Следовательно, надо стать достойным счастья, т. е. необходим личностный рост. На этом пути вы приобретете собственный стиль, собственный почерк, и вас не спутают с другими, ибо «быть – значит отличаться». Ведь в каждом человеке заложен алгоритм удачи. И если Вам не нравится ваша судьба, измените её. Помните, у Козьмы Пруткова[6]: "Если хочешь быть счастливым, будь им!"…»
На страницах сборника представлен один из отрезков жизни нашей семьи – длиной в семь лет. На данном отрезке были свои трагедии, своё счастье, взлёты и падения, ненависть и злость, и прочие чувства, присущие каждому живущему человеку. На мой взгляд, на этом отрезке нам посчастливилось прожить и осознать то насущное, с которым сталкивается всё наше человечество, а именно любовь, время и смерть.
Стихи, вошедшие в сей сборник, написаны в один из важных периодов моей жизни, период становления меня как личности, то есть когда я боролся за то, чтобы стать самим собой. Да, наверняка я проявляю наглость, что описываю в стихах свои мысли, которые, как мне кажется, присущи человеку в процессе его становления как личности. Ведь я убежден, что мое восприятие процесса становления личности нечёткое и неполное, так как его понимание и осмысление в каждый момент времени меняется под разными углами.
Карл Р. Роджерс[7] по этому поводу говорил следующее:
«Становление личности, это когда принимаешь, что ты – это поток становления, а не законченный продукт. Это значит, что человек – это текущий процесс, а не застывшая, статичная сущность; это текущая река изменений, а не кусок твердого материала; это постоянно изменяющееся соцветие возможностей, а не застывшая сумма характеристик».
Большинство представленных стихов, на мой взгляд, по содержанию глубоко психологичны, ведь в них отражены жизненный опыт, определённые потрясения, страстные переживания. Одним словом, в них показаны фрагменты человеческой судьбы и фокусы нашего бессознательного[8].
Большая часть психической жизни человека протекает вне нашего сознания, то есть является бессознательной. Метод исследования бессознательного был назван психоанализом. Открытие З. Фрейда[9], посвятившего свою жизнь исследованию бессознательных процессов, в том, что он нашел метод, с помощью которого можно понимать бессознательное, а значит