Духовная традиция и общественная мысль в Японии XX века. Елена Скворцова. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Елена Скворцова
Издательство:
Серия: Humanitas
Жанр произведения: Философия
Год издания: 2014
isbn: 978-5-98712-193-1
Скачать книгу
красоты). Токио, 1985. С. 16.

      11

      Там же. С. 22.

      12

      См.: Скворцова Е. Л., Луцкий АЛ. К проблеме восприятия западной философии в Японии // Вопросы философии. 1985. № 10. С. 132–139.

      13

      Соколов-Ремизов С. Н. Путевой дневник как один из жанров японской традиционной живописи // География искусства. М., 1998. С. 37.

      14

      Сэй Сёнагон. Записки у изголовья // Классическая японская проза XI–XIV веков. М., 1988. С. 278–279.

      15

      Кэнко Хоси. Указ. соч. С. 321.

      16

      Там же. С. 277.

      17

      Ки-но Цураюки. Дневник путешествия из Тоса в столицу // Классическая проза Дальнего Востока. М., 1975. С. 551–561.

      18

      Мера длины в средневековой Японии, 3,9 км.

      19

      См.: Синмэйкай кого дзитэн (Новый толковый словарь архаичной терминологии). Токио, 1977. С. 567–568; 972.

      20

      Древнекитайская философия. Т. 1. М., 1972. С. 291.

      21

      Цит. по: Эйдлин Л. З. Тао Юань-мин и его стихотворения. М., 1967. С. 19–20.

      22

      Мартынов А. С. Конфуцианская личность и природа // Проблема человека в традиционных китайских учениях. М., 1983. С. 182.

      23

      См.: Игнатович А. Н. «Среда обитания» в системе буддийского мироздания // Человек и мир в японской культуре. М., 1985. С. 48–71; Луцкий АЛ. О некоторых мировоззренческих проблемах современной буддийской литературы Японии // Человек и мир в японской культуре. М., 1985. С. 265–280.

      24

      Завадская Е. В. Эстетические проблемы живописи старого Китая. М., 1985. С. 67.

      25

      См.: Дзэами Мотокиё. Предание о цветке стиля. Фуси кадэн / Пер. и коммент. Н. Г. Анариной. М., 1989. С. 149–165.

      26

      Дашкевич В. Т. Хиросигэ. Л., 1974. С. 128.

      27

      Прежде всего это художники Су Ши, Ми Фэй и Хуа Тинцзянь – основоположники направления вэнъженъхуа (живопись литераторов или живопись интеллектуалов) в традиционной китайской живописи и каллиграфии.

      28

      Каннами Киёцугу. Гробница Комати // Классическая драма Востока. М., 1976. С. 568.

      29

      Цит. по: Дашкевич В. Т. Указ. соч. С. 64.

      30

      Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии. М., 1977. С. 718.

      31

      Там же. С. 753.

      32

      Кин Д. Странники в веках. М.: Восточная литература РАН, 1996. С. 7.

      33

      Классическая поэзия Индии… С. 769.

      34

      Цит. по: Дашкевич В. Т. Указ. соч. С. 66.

      35

      См.: Григорьева Т. П. Японская художественная традиция. М., 1979. С. 356; Ее же. Красотой Японии рождённый. М., 1993. С. 68.

      36

      Классическая драма Востока. С. 562.

      37

      Marra М. A History of Modern Japanese Aesthetics. Honolulu, 2001. P. 18

      38

      Тосака Дзюн. Японская идеология. М., 1982. С. 213.

      39

      См.: Скворцова Е. Л., Луцкий А. Л. К проблеме восприятия западной философии в Японии // Вопросы философии. 1985. № 10. С. 132–139.

      40

      Григорьева