21
Буфера – ментальный/психологический/эмоциональный агрегат, с помощью которого внимание уводится от наших внутренних противоречий, неправд, привычек и механических реакций, чтобы они оставались скрытыми от осознания.
22
Гуру – это не личность, а позиция в работе, универсальная функция и состояние или уровень сознания. В принципе эту роль (состояние) играли многие люди на протяжении всей истории. Не все из них находятся на одном и том же уровне сознания. Это состояние постоянно возрастает и меняется. Так же как и в любом другом состоянии сознания, здесь нет верхнего предела. Это состояние характеризуется в его наиболее зрелых фазах полным отсутствием эго, или ложной личности. В этих фазах оно известно как сознание Бога, объективное сознание и безличное сознание. На этом этапе гуру – чистая безусловная любовь, и он прозрачен для нашего Творца. Гуру становится прозрачным каналом для проявления нашего Творца в мире людей. Поэтому в этой книге термины «гуру», «Бог» и «любовь» часто используются как синонимы.
23
Сознательное страдание – в терминологии Четвертого пути есть два вида человеческого страдания: механическое (или бессознательное) и сознательное (его Гурджиев называл намеренным).
24
Очищение центров (в некоторых традициях их называют чакрами) – в этой книге мы говорим об интеллектуальном, эмоциональном и двигательном центрах. Они «загрязняются» (программируются негативом) жизненным опытом. Процесс пробуждения включает в себя очищение, в случае необходимости, этих центров, или чакр. Очищение происходит само собой в ходе искренней практики присутствия.
25
Воля к вниманию – фундаментальная, минимальная способность сознательно направлять внимание на объект или внутренний процесс даже во власти отождествления и когда никакие другие действия невозможны; способность видеть себя таким, какой я есть в повседневной жизни.
26
Биологический инструмент человека – человеческое тело, рассматриваемое с более объективной точки зрения.
27
Садхана – духовная практика; санскритский термин, которым в индуизме и буддизме обозначают духовную практику и который также можно перевести как «средство для достижения чего-то».
28
Главная черта в терминологии Четвертого пути – это основная психоэмоциональная черта, вокруг которой строятся психология человека и его ложная личность. В этой книге она также обозначена как слепое пятно, потому что остается невидимой для всех, кроме самых искренних и проницательных практиков самовоспоминания/самонаблюдения.
29
Слепое пятно – см. Главная черта.