Беседы о Дао: Начальные, повседневные и алхимические практики. Даосские секреты женской сексуальности. Даосские секреты любовного искусства. Лиза Питеркина. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Лиза Питеркина
Издательство: ИГ "Весь"
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 979-5-9443-9083-6
Скачать книгу
гораздо круче!

      Этот исследователь в шоке – спрашивает: «Вы что, тоже изучали эту школу?»

      А дед отвечает: «Я первый раз видел эти движения. Просто я видел, что ты их делал неправильно. Я решил немножко поправить…»

      В этой истории важны два момента.

      Первый момент: Мастеру не важно, насколько сложную технику ты демонстрируешь, насколько сложно ты двигаешься. Мастер всегда может повторить твои движения.

      Иначе он не совсем Мастер!

      Второй момент: Мастер может поправить тебя, даже если видит движения первый раз в жизни.

      Но для этого нужно, чтобы Мастер увидел тебя. Он должен оценить твой потенциал, твою базу, твою культуру движения.

      Ко мне очень часто приходят люди и говорят: «Я занимаюсь тай-чи полгода». Или: «Я стою столбом полгода», например.

      Я говорю: «Отлично! Вставай в столб!»

      – Это как Морфеус в известном фильме: «Окей! Покажи мне, что ты умеешь!»

      – Да-да-да! Человек может сказать: «Я карате занимаюсь!» Отлично! Давай, покажи свое карате!

      Это нужно для того, чтобы понять, на каком языке с человеком разговаривать. Сразу видно, какие ошибки он, скорее всего, будет допускать, какие у него сильные и слабые стороны.

      В этой традиции идеальное обучение – это обучение индивидуальное.

      Итак, составлена первая карта, получено первое представление. Дальше бывает так, что учитель понимает: все плохо! Улучшать нечего.

      Ученик может спросить: «Скажи, Учитель, что мне нужно улучшить?»

      А учитель может ответить: «Забудь про это! Лучшее, что ты можешь сделать, – это забыть про это. Твой прошлый опыт будет тебе мешать!»

      А бывает так, что все-таки есть, что улучшать. Тогда сначала пробуем улучшить то, что есть.

      Например, человек говорит, что он умеет стоять столбом. Столбовая наработка уже есть – можно улучшить его столб.

      Для чего это делается вообще?

      Во-первых, это некоторая подстройка к ученику, чтобы он не сбежал.

      Даосы – они не идиоты! Они понимают, что если человек сбежит, то дело даже не в том, что он тебе не заплатит. Дело в том, что он просто ничему не научится, если сбежит! Поэтому вначале идет подстройка к ученику.

      И второй момент: мы проверяем, насколько ученик способен улучшать то, чему он научился. Насколько у него гибкая модель внутри. Понимаешь?

      – Да. Способность учиться, рефлексировать собственные модели.

      – Да. Бывает, что ученик, как обезьяна, тупо запомнил какую-то последовательность шагов. Он не способен ничего изменить в этой последовательности.

      Ты ему говоришь: «Наполни поясницу!» А у него вообще все рассыпается от этого! То есть ты его чуть-чуть пошевелил, а он говорит: «Я вообще стоять не могу!»

      И тогда ты говоришь: «Ладно, забудь! Начнем с нуля».

      Такое часто бывает…

      – Давай я здесь сразу немного дополнительных вопросов задам?

      Есть у меня подозрение, что мы сейчас можем ввести в обсуждение новомодную идею чек-листов.

      – Да.