Например, некие оттенки можно и подтянуть своей материальной мыслью, поэтому вид чакр не нужно формировать специально. И даже, если что-то в чакре увидится, не стоит спешить с выводами, всё зависит от состояния сознания человека. Это как история про слона, которого с разных позиций все видят по-разному. Так и о чакрах – не надо торопиться с обобщениями. Можно столкнуться с ложным видением чакр, поэтому не нужно спешить верить в то, что видится, но при этом и ничего не отметать. Если устойчивость видения сохраняется, тогда – да, можно полагаться на это видение. С чакрами нужно работать, фокусироваться, осознавать.
Многие рассуждают об открытии, закрытии чакр и даже о «вхождении» в них, но на самом деле в чакры войти не просто. На сегодня фиксация на чакре – это работа с сознанием. Для чего служит каждая из чакр, пока можно сказать условно. Например, любовь к анахате не имеет отношения, это придумки людей. Сердечность, открытость можно приписать чакрам, но тогда появляются ложные версии. А любовь скорее проявлена в нижних центрах. И с органами чакры связаны не буквально. Чакру, как сердце, не пощупать. Они связаны с работой мысли, работой сознания. Чакры есть потому, что человек мыслит, и мыслит человек потому, что есть чакры – всё взаимосвязано. Например, муладхара и свадхистана из-за своей близости к половым органам связываются с сексуальностью. Но это ерунда – у чакр нет однозначной связи с органами. И сахасрара, и муладхара пропускают одну и ту же энергию, хотя, конечно, у них есть какие-то особенности.
Чакры связаны с каналами сушумна, пингала, ида. Эти энергетические каналы идут вдоль позвоночника. В канале сушумна идёт энергия, дающая общую информацию о человеке, в каналах пингала и ида идёт поверхностная энергия, и проявлена разница между мужчинами и женщинами. Любую энергию можно использовать, любая энергия находит воплощение в наших эмоциональных реакциях, а люди бывают разные, и это – всё энергия. В асанах концентрацию на чакрах можно менять, чтобы настроить работу дыхания. Когда