Откроет ли Россия эпоху мира для всего Мира?. Степан Моисеев

состояния общества, которые могут существовать в пределах одной ступени технического развития средств производства. Эти предельные состояния определяют ширину лестницы или коридора развития, если лестницу рассматривать как своеобразный коридор.

      Состояния «монархия» называются «империями», так как в них монарх исторически является главой вооруженных сил – императором. В состоянии «империя» заканчивается экстенсивное развитие государства на данной ступени развития средств производства, но экстенсивный путь может продолжаться и далее за счет захвата (концентрации) территорий других государств. Эти территории входят в состав «империи» или становятся далекими колониями. Образцом колониальной империи была Британия.

      При отсутствии возможностей дальнейшего экстенсивного развития в состоянии «империя» начинается застой, единственным выходом из которого является переход к интенсивному развитию за счет перехода на следующую ступень развития средств производства.

      Но так как средства производства следующей ступени высвобождают человека из существующего процесса производства, то единственному собственнику всех средств производства нет смысла создавать и внедрять средства производства следующей ступени, так как они создадут безработицу, которая приведет к социальному взрыву внутри общества.

      Поэтому для преодоления застоя проводится реформа по деконцентрации средств производства, то есть передача (возврат) их (платно или бесплатно) бывшим работникам. Таким образом, условием дальнейшего развития общества является отход назад от достигнутого максимума экстенсивного развития в состоянии «империя».

      На первой ступени средством производства была земля, а работники были рабами, поэтому реформа называлась реформой отмены рабства (рабского труда). На второй ступени работники являются наемными рабочими, поэтому Китай (социалистическая империя) начал реформу по отмене наемного труда в 1978 году, но подобные определения сути процесса, происходящего в Китае, пока отсутствуют в науках об обществе, так как отсутствует теория, объясняющая процесс развития человечества.