7
См.: Соколов Н. П. Голод 1891—92 гг. и общественно-политическая борьба в России. Дисс. на соискание ученой степени кандидата исторических наук… М., 1987 (рукопись).
8
Русский перевод: Пайпс Р. Русская революция: В 2 ч. М., 1994.
9
Выход из транса. М., 1995. С. 63.
10
В Польше и Финляндии ситуация была иной.
11
См.: Федотов Г. Трагедия интеллигенции // Федотов Г. Лицо России. Paris: YMKA-PRESS, 1988.
12
Рябушинский В. Старообрядчество и русское религиозное чувство / Сост., вступительн. очерк и комментьарии В. В. Нехотина., В. Н. Анисимовой, М. Л. Гринберга. – М.: Мосты культуры, 2010.
13
Ср., например, речь выдающегося церковного писателя и впоследствии новомученика Серафима (Чичагова) от 21 декабря 1908 года к членам «Союза русского народа», в которой он – человек, начисто лишенный склонности к антисемитизму – говорил: «…Вы принесли сюда для благословения не мечи, необходимые для людей, готовящихся к брани и вражде, а свои священные хоругви для окропления и освящения! А что такое хоругвь?… Это знамя победы не мечом, а правдой и любовью». См.: Митрополит Серафим (Чичагов). Да будет воля Твоя. 2-е изд. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2003.
14
См., например: Эткинд А. Хлыст: Секты, литература и революция. М.: Новое литературное обозрение, 2013. Здесь же обширная библиография.
15
Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. СПб., 2000. С. 311.
16
См.: Архангельский А. Важнее, чем политика. М.: АСТ, 2011. С. 110—111.
17
См.: Кустарев А. Макс Вебер, русская революция, вестернизация // Космополис, 2005, №3. С. 49.
18
В основу статьи положена публикация на ресурсе «Forbes.ru»
19
В основу статьи положена публикация на ресурсе «http://spektr.press»
20
В основу статьи положено предисловие к книге: Матрица русской культуры. Миф, двигатель модернизации, барьер? М., 2012.