времени. Стоит нам капельку поразмышлять на ту же самую тему вновь, как уверенность сразу же исчезает, и появляются сомнения. Они, кажется, присутствуют всегда, и, являясь антонимом уверенности, логично было бы утверждать, что не эфемерны. Несмотря на свою ясность, что само по себе составляет парадокс в данном контексте, сомнения – категория трудноуловимая. Каждый раз, когда нам кажется, что мы сомневаемся, происходит вот что: перед нами стоит задача – сделать правильный выбор из нескольких, на первый взгляд, равноценных, точек зрения. Душа точно «знает», что нам ближе, а мозг пытается учесть все обстоятельства, оценить текущую ситуацию и выбрать наиболее приемлемый вариант, исходя из логики. Так как мозг нам «понять» легче (всеми земными чувствами, такими как зрение, слух, обоняние, управляет мозг), то мы часто с ним соглашаемся. И если душа и мозг выбирают разные варианты, то появляются вторичные сомнения – вроде сделали правильный выбор, всё верно оценили, но кажется, что пошли против себя. И процесс начинается заново: уверенность на н-ное время заменяет сомнения, и потом наоборот. Вот таков, на мой взгляд, простой механизм этих двух противоположных, но одинаково эфемерных, понятий, которые вкупе образуют одну стабильную категорию относительной адекватности.