Этот пункт написан, исходя из факта состоявшегося наличия проблемы, её фактического присутствия в нашем нынешнем бытии. С этих позиций вопрос осмыслен и изложен. На самом деле и сама проблема складывалась исподволь, постепенно, параллельно и следом шло моё понимание вопроса по мере обретения знаний и впечатлений от восприятий. Это, так сказать, предъистория проблемы, но изложить её надо для полного понимания.
И началом всех вещей является наша природа и как энерго – физическая сущность, и как среда нашего обитания. Коренные активы и массивы этих обстоятельств не исследованы и не поставлены в проблему. Всё, что мы знаем о ней, исключительно поверхностно и узко. Тезис о влиянии физической и биологической географии на социальное развитие не нов и не оригинален. Но историки считают его либо ложным, либо отметают, называя географическим детерминизмом. До исследования Даймонда Джареда было принято считать, что «разные народы отличаются – де на биологическом уровне, а следом и на интеллектуальном, хотя нет доподлинных подтверждений».
Даймонд Д. своим исследованием констатирует, что когнитивным психологам убедительно доказать постулат о генетически обусловленном уровне интеллекта небелых народов так и не удалось. Колесо, письменность… они тоже были спровоцированы результатами освоения сельского хозяйства и обменных отношений.
При этом, человек и есть истинная природная сущность, отразившая в своих структурах эту природу и чем тоньше структуры, тем более глубокие законы они воплощют, вплоть до пределов – субатомных частиц. Человек и становится соблазном этой природы, т. е. мозгу, поведению, отношению ко всему сущему. Влияние природы (места) только тогда становятся факторами такового, когда оно переходит на уровень сознания (географический детерминизм). Народ есть мистический организм, уходящий вглубь Земли и в глубь человеческих душ; нация – это рационализированное историческое образование, связанное с государством. Государство представлялось вампиром, паразитом на теле народа. Дело, видимо, не в интеллекте, но по фактам история у разных народов разная, имеет место специфика их жизнедеятельности и в конечном итоге разное поведение и исторические выходы. В дело вступает популяционно-географическая специфика. И настоящее, полное влияние на историческую событийность и на судьбы народов порождается пространством и типологией популяционного расселения в анналах этого пространства. Проблема зарождается не на внутричеловеческом уровне истории народов, а на уровне её творчески-созидательных результатов. Она-то и является предметом наших исследований. Но полное настоящее влияние организуют и другие зависимости. О них нам тоже предстоит говорить.
Прежде чем углубиться в предмет нашего исследования, обратим внимание на два постулата современной физики,