Шакти способна проявить свой потенциал полностью через тотальную сдачу Шиве. И здесь самое интересное – в Сатья-югу, выходя замуж, женщина должна была всецело сдаться своему мужу, ведь он и есть сам Шива, знающий, как привести ее к покою. (О Сатья-юге и других эпохах читайте в главе «Семейный союз в Кали-югу», – примечание автора).
Сейчас вы можете воскликнуть: «Был бы муж Шивой, а то ни рыба, ни мясо!» Но смысл именно в тотальной сдаче! В вашей преданности и намерении исполнять волю его. Ведь, если женщине удалось сдаться мужчине, это говорит о ее истинном смирении перед Всевышним. Такую женщину Бог никогда не оставит. Он дарует ей все блага этого мира и будет защищать ее.
Вы спросите, кому должен сдаться Мужчина, ведь у него есть лишь жена? Ему необходимо полностью объединиться с энергиями своей Шакти, безапелляционно довериться ее воле, отдаться ее власти, раствориться в ней. Обоюдная сдача делает союз священным. Ведь тогда женщина видит в муже Бога Шиву, а мужчина в жене – Богиню Шакти. Обычно сознание и прана движутся внутри тела, но при этом остаются раздельными. Время от времени эти два божественных закона объединяются и становятся единым вселенским потоком любви.
И хоть Пайлот Бабаджи постоянно повторяет: «Никому не отдавайте свое сердце!», в контексте данной книги, именно смерть индивидуального эго и абсолютная сдача друг другу могут помочь осознанию своей изначальной природы. Так два могут стать одним, то есть, как говорят в Гималаях, «формула единства проста: 1+1=1». Это возможно лишь, если в паре страсть и привязанность растают в потоке божественного света и чистой любви.
В какой точке внутри нас происходит единение Шивы и Шакти?
Где сливаются ида и пингала?
Внутри непробужденного человека Шива находится в вечном сне, или, на языке йоги, в йога-нидре – он пассивный, безразличный, без имени и без формы. У него ничего нет для того, чтобы разрушать или творить. Он спит и видит сон. Шакти среднестатистического обывателя пребывает в Муладхаре и чаще всего озабочена удовлетворением материальных потребностей. Но с практикой йоги мы пробуждаем свой мощнейший внутренний потенциал и, ежедневно очищаясь от скверны, поднимаем энергию в Аджна чакру (область межбровного центра; подробно о чакрах читайте в книге «7 чакр – 7 ступеней к реализации»). Там происходит взрыв и соединение с Высшим Сознанием, с Шивой. Так, поднявшись в Аджну, Шакти пробуждает Шиву, и он начинает танцевать, становясь Натараджем – танцующим, пробужденным Шивой, королем танца.
Танец Шивы, наполненного до краев энергией Шакти, – экстатический, в результате чего рождаются и гибнут миры. Поэтому его называют Тандава – танец Творения (Ананда Тандава) и Разрушения (Рудра Тандава) Вселенной.
Тандава символизирует пять функций Шивы: созидание, сохранение, разрушение, сокрытие