Из эпиграфических материалов касательно эллинистического периода памятников в Греции представлено значительно больше, чем в отношении предшествующих периодов. Издание избранных надписей проводилось такими исследователями, как В. Диттенбергер, Ш. Мишель, Ж. Пуйу и другими. Также публиковались тематические сборники. Надписи более подробно раскрывают события, кратко освещенные в нарративных источниках. В том числе касательно вопросов политического сотрудничества, восстаний и политических целей лидеров восстаний (например, о целях восстания племянника Антигона Гоната – Александра). В то же время необходимо помнить, что в надписях встречаются ошибки, неточности, не упоминаются даты, это приводит к путанице и недостоверности изложенной информации эпиграфикой.
Из археологических материалов по эллинистическому периоду можно понять распространение того или иного ремесла, новой техники обработки керамики, распространению керамической эпиграфики (надпись, изображение; и надпись, и изображение; керамические клейма). Относительно истории международных отношений археологические находки позволяют узнать в частности место расположения части лагеря египетских войск, расположение птолемеевского военного лагеря на территории Аттики. Также археологические раскопки позволяют сделать выводы о росте или уменьшении тех или иных городов, что в свою очередь несло отражение на торговом и политическом статусе центра.
К более поздней древнегреческой исторической традиции, переходящей в римскую, относятся произведения упомянутых выше Плутарха, Диодора Сицилийского, Помпея Трога. Помимо них стоит обратить внимание на труды Аппиана Александрийского, такие как «Римская история»32 в двадцати четырех книгах, часть из которых не сохранилась. Этот историк уже скорее относится к Древнему Риму, однако был греческого происхождения