– Эй муµтарам зотлар, мен бир Іариб бадавийман. Подшоµимизнинг лутфу марµаматларидан умидвор бґлиб чґлдан келдим. Бу совІамни подшоµ µазратларига элтинг, подшоµдан умидвор бґлган кишининг эµтиёжларига шу йґсинда жавоб беринг. Бу ниµоятда тотли сувдир. Уни чґлда ёмІир томчиларидан тґплаганмиз. Јаранг, кґзам µам яп-янги…
Посбонлар аввалига бадавийдан кулдилар. Кейин унинг софдил ниятларга ґралган совІасини іабул іилиб олдилар. Бадавий эса саройнинг нариги іаноти ортида кґпириб оіаётган дарёдан хабарсиз подшодан хабар кутиб ґтирди.
Бадавийнинг сув тґла кґзасини халифага беришган эди, у ниµоятда іувонди. Бадавийни µузурига чаіиртирди. Ундан µол-аµвол сґраб, янги уст-бошлар кийдирди-да, хизматкорларига амр этди:
Кґзасини олтинга тґлдириб, эгасига іайтаринглар. Уйига эса дарё йґли билан кемада олиб бориб іґйинглар. У бу ерга чґл йґлидан келибди. Унга дарё йґли яіиндир.
Бадавий дарёни кґрганда µайратдан шошиб іолди ва Аллоµга шукрлар іилди.
Энди мазкур ривоятнинг шарµи сифатида мавлоно Жалолиддин Румий «Маснавий» ларининг маъноси билан танишсак:
«Эй ґІил! Сен бутун дунёни оІзига іадар илм ва гґзаллик билан лиі тґлган бир кґза деб билгинким, кґзада тґлиб турган илм ва гґзаллик Аллоµнинг µикмати бґлган дарёдан бир іатрадир. У яширин бир хазина эди. Тґлиб-тошиб, тупроііа жон бериб, бу тупроіни осмондан µам мовийлаштириб юборди. Яширин хазина шу тарзда ошкор бґлиб, тупроіни атласга ґралган µолга келтирди. Бу бадавий µам Аллоµнинг дарёсидан бир іатра кґрганда эди, µаіиіатда денгиз бґлган бу іатранинг іаршисида кґзасини чил-чил синдирган бґлур эди».
Ривоятда «халифа саройи» деб билдирилган жойни «Илоµий даргоµ» деб англамоі лозим. Мусулмон киши наіадар илм, ирфон, мол-мулк ва ибодат соµиби бґлса µам, бу бойликларга ишониб, ґзидан кетмаслиги, уларнинг борлигидан алданмаслиги керак. Бу бойликларини Аллоµнинг бир лутфи ґрнида кґриб, ґз амаллари эса дарёга нисбатан бир пиёла сув миідорида эканлигини асло унутмаслиги зарур.
Бадавийнинг чґлда минг машаііат билан йиііан бир кґза суви унинг учун µаёт дориси – тириклик суви эди. Ґолбуки бу «дори» дарёга тґкилгандан кейин бир зумда йґі бґлиб кетди. Инсониятнинг башарий имконлар билан іґлга киритишга уринган нарсалари µам, илоµий санъатдан тушуниб етган нарсалари µам «дарё» нинг бир томчисига арзимайди. Бу µолат чумолининг ґз инини, балиінинг эса µовузни ёки аквариумни дунё деб билиши кабидир халос. Инсонлар µам ґзларининг нодонликларини унутиб, улкан кґзгунинг ёлІонларига баъзан ишониб іоладиларда худди ґша чумоли ва балиі µолига тушадилар. Аллоµ бизларни шундан асрасин!
ПайІамбаримиз алайµиссаломнинг «Аллоµим, Сенга шукр ва тасбеµ айтаман. Биз Сени Сенга лойиі маърифат билан таний олмадик», деган муборак сґзларининг маІзини чаіиб