Азбука спасения. Том 37. Инок Никодим. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Инок Никодим
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785005907479
Скачать книгу
ближнего, как самого себя, тот ничего не имеет у себя излишнего перед ближним.

      При всяком успехе ближнего своего веселись и прославляй Бога, потому что его успехи суть твои, а твои – его.

      Любящий одного предпочтительно пред другими обличает себя в том, что не имеет совершенной любви к другим.

      Как Бог всем дает возможность равно приобщаться света, так и подражатели Божии да изливают на всех общий и равночестный луч любви.

      Кто любит ближнего, тот исполняет свою любовь к Богу, потому что Бог его милосердие переносит на Самого Себя.

      Со всеми и во всяком деле должно в точности соблюдать глаголы Господни, ничего не делая по пристрастию. При старших молчать, мудрых слушать, к равным иметь любовь, низшим подавать исполненный любви совет.

      Кто любит Господа, тот, конечно, любит и ближнего. Не жди, чтобы другой проявил к тебе любовь, но сам стремись к нему и начни первый, так как тогда ты приобретешь награду и за его любовь.

      Подобно тому как душа без тела или, наоборот, тело без души не носит название человека, точно так же и любовь к Богу, если она не сопровождается любовью к ближнему, не есть любовь и, наоборот, любовь к ближнему, раз она не соединяется с любовью к Богу, не называется любовью.

      Кто питает к другому любовь, согласится лучше потерпеть тысячи бедствий, нежели видеть, чтобы любимый им потерпел вред.

      Святитель Григорий Богослов

      Меры Божии уравниваются с нашими мерами: какими здесь меряем друг другу, такими и Великий Бог воздает людям.

      Чего вовсе не хочешь терпеть от другого, того и сам не желай делать другому.

      Любить человека значит воздавать честь Создателю, служить нищим значит воздавать честь Обнищавшему ради нас.

      Святитель Иоанн Златоуст

      Никто не может исправить своих дел, не любя ближнего

      Любовь к телесной красоте смешана с огорчением, напротив, любовь к красоте душевной соединена с чистым, невозмущаемым удовольствием.

      Человеколюбив не тот, кто сам поражает и исцеляет пораженных им, но тот, кто врачует раны, нанесенные другими.

      Не столько елей укрепляет тело, сколько человеколюбие укрепляет душу и соделывает ее ничем непобедимою и неуловимою для диавола.

      В делах духовных подавать друг другу руку – признак братской любви, родственной дружбы, искреннего благорасположения.

      Помня, что, хотя бы мы сами и не трудились, а только сочувствовали трудящемуся, мы можем разделять с ним венцы его, оставим всякую зависть и насадим в душах наших любовь, чтобы, сорадуясь благополучию братий наших, мы могли сподобиться благ настоящих и будущих.

      Любовь… есть мать добра: она произрастает от души добродетельной, а где порок, там увядает это растение.

      Мы сподобляемся одних и тех же Таинств, одной и той же духовной пищи. Вот побуждения к любви! Но как, скажут нам, сохранить теплоту любви? А что возбуждает любовь плотскую? Телесная красота.