"Повторение мантры майавади – это не настоящее повторение. Звук святого имени исходит из их уст, но он лишен энергии Господа. Их повторение исполнено стремлениями к освобождению и чувственным удовольствием, и все это время они думают, что имя Господа материально. Однако, намабхаса (тень святого имени) – это древо желаний, ибо она дает майавади саюджья мукти, которого они так желают."
Следующие цитаты из шастр подтверждают, что для того, чтобы достичь Кришна-премы, необходимо повторять Харе Кришна маха-мантру с правильными представлениями и сознанием. Тогда святое имя будет, как сказал Шрила Прабхупада, «Танцевать на кончике Вашего языка».
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дает исключительно красноречивое, реализованное описание этих важных моментов:
"Святое имя Кришны означает божественный звук. Его можно сравнить с лекарственной капсулой. Капсула – это не лекарство. Внешне одна капсула может выглядеть так же, как и другая, но в нутри одной капсулы может быть лекарство, а внутри другой – цианистый калий. Сама по себе капсула – это не лекарство. Кришна – это не звук святого имени Кришны; Кришна – внутри звука. Святое имя должно быть заряжено правильным духом, а не какими-то мирскими сентиментами.
Божественный звук святого имени должен проистекать из источника, лежащего за пределами иллюзии или майи. Звук должен исходить с Голока-Вриндаваны. Просто физический звук – это не святое имя Кришны. Просто повторение слогов святого имени называется «майским» звуком. Он лишен духовной сущности. Оскорбительное повторение святого имени безжизненно.
Самой важной вещью при повторении святого имени является духовная реализация, которая лежит в его основе – это настоящее имя. Магнитофон может произносить святое имя Кришны, подобно попугаю. Но физический звук – это не Кришна. За ним должна стоять духовная истина, которая обладает сознанием. Невозможно захватить святое имя Кришны просто произнося его слоги при помощи языка. Равана хотел захватить Ситу, и он думал, что это ему удалось. Но в действительности он даже не прикоснулся к ее божественному телу. Равана захватил лишь мирскую копию Ситадеви, поделку, которую можно сравнить со статуей Ситы.
В момент смерти Ганди произнес: «Рама, Рама».Каким было его назначение? Чистое имя Кришны лежит не на устах, а в сердце. В конечном итоге, оно идет за пределы сердца, и достигает обители Кришны. Когда Кришна нисходит, святое имя нисходит через сердце, и заставляет шевелиться губы и язык. Этот звук и является святым именем Кришны. Когда Кришна в форме звука нисходит из трансцендентного мира в сердце, а из сердца, овладевая всеми аспектами нашей нервной системы, приходит к губам и языку и начинает танцевать там, то это и есть Кришна-нама.
Этот звук не порожден в мирской обители. Духовный звук низошел в эту обитель. Он может низойти, но мы не можем так легко подняться