Спасение во Христе. Свидетельство № 3. Григорий Михайлович Хлопушин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Григорий Михайлович Хлопушин
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2023
isbn:
Скачать книгу
очевиден: человеку нечего предложить в Завете Богу, и он не властен, требовать или выдвигать Богу какие-либо условия. Поэтому только Бог может заключить с человеком Завет спасения, а не человек с Богом. Предлагая нам спасение, именно Он диктует условия, на которых это спасение будет возможно.

      Заключая с человеком Завет спасения, Бог говорит: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет». Здесь мы видим, что не человек заключает с Богом Завет, но Бог заключает Завет с человеком. Являясь Богом отношений, Он говорит: «Я заключу новый завет, Я спасу вас от греха, Я соберу вас из всех народов, Я ищу овец Моих, Я творю все новое, Я вложу в вас Дух Мой и сердце новое дам вам».

      Итак, Кто заключает Завет спасения? – ответ: «Бог». Разобравшись в этом вопросе, мы переходим к следующему.

      Что такое Завет?

      Завет это завещание, в которое мы вступаем, соблюдая условия: «вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь» (Евр.8:10). Завещание – это, то богатство, которое переходит от завещателя к наследникам.

      Что входит в наследство и откуда оно берется?

      В наследство входит то, что принадлежало человеку при жизни, все, чем он владел до самой смерти. Все это должно было быть приобретено честным путем и на законных основаниях. Ведь если это богатство украдено или добыто нечестным путем то его можно оспорить в справедливом суде.

      Иисус родился в человеческом облике для того чтобы заработать нам спасение и пошел на смерть чтобы честным путем завещать нам все это. В завещание Христово входит: праведность, то есть способность ходить в заповедях Господних, жизнь вечная и оправдание, близкие отношения с Отцом, высокое положение во вселенной, Дух Святой и Его дары, победа над грехом, восстановление в правах и положении и многое другое, чем Он владел при жизни на земле. Никто не может обвинить Его в незаконном приобретении этого богатства, или не в правомерности передачи всего этого Своим наследникам.

      Наследство действительно только после смерти завещателя

      «Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. Почему и первый [завет] был утвержден не без крови» (Евр.9:16–18).

      Пока завещатель жив, все, что он имеет, принадлежит ему самому. Он может что-то дать во временное пользование кому-нибудь, что-то подарить, кому захочет, что-то оставить себе, изменить или отменить свое завещание вообще.

      После смерти завещателя никто не вправе изменять завещание: прибавить, убавить или отменить. «Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]» (Гал.3:15). Поэтому наследники безраздельно могут пользоваться завещанием только после смерти завещателя.

      Завещание принадлежит прямым наследникам: сыновьям и дочерям

      В