Ф. Шафф
Защищать веру – значит защищать разум; защищать разум – значит стоять за веру.
Э. Навилъ
Церковь, основанная Иисусом Христом, – это маяк, основание которого обуреваемо волнами, нередко оставляющими на нем значительные слои своей пены, и, кажется, готово сокрушиться под их ударами, но на вершине его горит огонь, никогда не угасающий, сияет свет, никогда не ослабевающий.
О. Николь
«Облачко, оно пройдет», – так сказал свт. Афанасий о Юлиане Отступнике, который после кратковременного правления, в течение которого выявил столько вражды против христианства, умирал со словами: «Галилеянин, Ты победил!» Изречение свт. Афанасия по справедливости можно применить и ко всем последним попыткам ложных теорий подкопать веру человечества в его Божественного Владыку и Спасителя.
Ф. Шафф
Лучшая апология жизни Иисуса Христа – жизнь христианина, в котором живет Иисус Христос.
Человек без веры подобен кораблю без руля, носимому по волнам морским.
Апостол Петр шел твердой стопой по безднам моря, пока смотрел на одного Иисуса Христа, но начал утопать, лишь только подумал о бурном ветре и воздымающихся волнах, и стал ослабевать в своей вере в Богочеловека (Мф. 14, 29–31).
Якорь нужен для корабля во время бури; вера нужна человеку во время бедствий. Якорь – надежда кораблю на море: вера – якорь человеку на земле (ср. Евр. 6, 18–19).
Все великие эпохи в истории государств были в то же время и периодами процветания религии (следовательно, и веры, без которой немыслима религия), и упадок последней неминуемо влек за собой падение и разложение также государственной жизни народов.
Законы имеют свою высшую гарантию (охрану) в религии.
Что имеет еще человек, если он не имеет веры ни в Бога, ни в бессмертие души? – Ничего, решительно ничего.
Из всех религий, существующих на земле, одно только христианство есть истинная религия, и потому только христианство может даровать человеку и человечеству блага и счастье – небесное и земное.
И философия, по-видимому, в лице своих лучших представителей стремилась усовершенствовать нравственно человека, но все ее стремления не привели к своей цели и никогда не приведут, потому что философия ничем не гарантирует своих правил нравственности; она не указывает и не дает тех венцов за подвиги любви, терпения и других добродетелей, какие получает истинный последователь религии, даже и среди скорбей настоящей жизни предвкушающий будущее ожидающее его блаженство.
Терпи, учит философия, а христианство прибавляет: и надейся.
Младенцы в недрах христианства более знают о Боге и жизни вечной, нежели сколько знали великие мудрецы мира древнего.
Христианская религия просвещает человека, озаряет его умственный горизонт, возвышает уровень