Христианский смысл жизни. cвятой праведный Иоанн Кронштадтский

видах и страстях: в лености, объедении, лакомстве, упоении вином, в самолюбии, небратолюбии, неприязни, злобе, зависти, гордости, уничижении ближнего, непослушании и непокорности, в ропоте и нетерпении, в злорадстве, зложелательстве, зломыслии, в лукавстве, холодности. Человек должен быть непрестанно на страже своего сердца, своих помыслов и в подвиге тайной молитвы, в непрестанном покаянии и самоосуждении и в слезах, чтобы смывать ими постоянно накопляющиеся скверны греха. Если грех так спешит производить себя в действие, то и правда должна в человеке непрестанно производить себя в дело, а не быть только в одних помыслах и добрых намерениях; ибо вера без дел мертва (Иак. 2,20); и христианин должен являть непрестанно свои кротость, незлобие, терпение, целомудрие, любовь ко всем, послушание, простоту, смирение, доброжелательство.

      Соблазнение греха бывает столь велико, что самые простые вещи, например, глаза, лицо, нос, брови, всякое движение тела, походка, взгляд соблазняют человека грешного, с нечистым расположением сердца, помыслов, влечений; всякое животное соблазняет, святые иконы дома и в храме соблазняют, крест животворящий: все, все враг окутывает своим нечистым, смрадным туманом и сообщает человеку с нечистым сердцем свое зрение нечистое, ложное, мрачное, хульное; все представляет человеку в виде извращенном, нечистом, богохульном. Вот каково коварство греха; сколь прелестны вражьи действия в наших душах! Оттого многие, прельстившись, прилепились всем сердцем к пустым вещам, например, к деньгам, к домашней обстановке, картам, статуям, к животным, – и осквернили себя смешением с ними, перестали молиться пред иконами дома и в церкви. А не ведущие истинного Бога в древности оскверняли себя по действии демонов идолопоклонством, как и нынешние идолопоклонники: китайцы, японцы, корейцы и другие.

      И воздух заражен нашими грехами, и земля воссмердела от наших беззаконий; а огонь с яростью и ревностью ожидает времени, когда ему дозволено будет поглотить противников Божией правды. У нас все заражено грехами: и плоть, и кровь, глаза, и уши, и язык, и обоняние, и вкус, и осязание; все мозги; ум, память, воображение, желания, воля, все существо, так что мы не видим, не слышим, не вкушаем, не осязаем – без греха.

* * *

      Чистому все чисто, а нечистому все нечисто, но осквернились у него и ум, и совесть, его все соблазняет, и святыня кажется нечистою. Вот как грех заразил сердце и все существо человеческое. Очищай же, человек, свое сердце день и ночь молитвою, покаянием слезным, пока продолжается время испытания и делания.

* * *

      Сколь велико и глубоко растление нашей природы грехом в бесчисленных его видах и направлениях!

      Это я сознаю и чувствую всякий день, всякий час. Каждую минуту, как ураган, он готов охватить и всколебать, возмутить ее внезапно, при малейшем невнимании и поблажке своей чувственности поколебать меня то гневом, раздражительностью, озлоблением на ближнего, особенно низкого и бедного, надоедающего попрошайством ежедневным; то блудными помыслами и похотями и льстивым