Что такое Библия? История создания, краткое содержание и толкование Священного Писания. епископ Александр Милеант. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: епископ Александр Милеант
Издательство:
Серия: Библиотека паломника
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 2013
isbn: 978-5-485-00422-4
Скачать книгу
религиозные праздники, принося Богу жертвы за еврейский народ и воспевая псалмы.

      Своей поэтической красотой и глубиной религиозного чувства псалмы Давида вдохновляли к подражанию многих последующих составителей псалмов. Поэтому, хотя далеко не все псалмы написаны Давидом, но все же справедливо наименование, которое часто дается Книге псалмов: «Псалтирь царя Давида».

      Значение Псалтири для Богослужений

      В Псалтири есть много размышлений, обращений к своей душе, много наставлений и слов утешения. Поэтому неудивительно исключительно широкое применение Псалтири при молитве. Ни одно богослужение, еще с ветхозаветных времен, не обходится без псалмов. Псалмы начали употреблять при принесении ежедневных жертв, в субботы и праздники. Давид ввел при пении псалмов употребление музыкальных инструментов: струнных, духовых и ударных – гуслей, тимпанов, псалтыри, кимвалов, труб и других. Господь Иисус Христос молился словами псалмов, например: после Тайной вечери, воспев, пошли на гору Елеонскую (Мф. 26,30). По примеру Иисуса Христа и апостолов в Церкви первых веков христианства Псалтирь часто употреблялась ДЛЯ МОЛИТВЫ (см. Еф. 5, 19; Кол. 3, 16; 1 Кор. 14, 26). В IV веке для удобства чтения Псалтири на богослужениях она была разделена на 20 частей – «кафизм»[5]. В наше время Псалтирь в полном смысле слова христианизирована. Это значит, что Церковь вкладывает во все ее выражения христианский смысл, а ветхозаветный элемент, имеющийся в ней, отходит на задний план. Слова в псалмах: «восстани», «воскресни, Господи» возводят нашу мысль к воскресению Христову; слова о пленении понимаются в смысле пленения греховного; названия народов, враждебных Израилю, – в смысле духовных врагов, а имя Израиля – в смысле церковного народа; призыв к избиению врагов – как призыв к борьбе со страстями; спасение из Египта и из Вавилона – как спасение во Христе. Вот перечень псалмов, употребляемых на богослужениях:

      На утрени – вначале: 10, 20; шестопсалмие: 3, 37, 62, 87,102,142; перед каноном: 50; хвалительные псалмы: 148, 149, 150.

      На часах – Первый: 5, 89, 100. Третий: 16, 24, 50. Шестой: 53, 54, 90. Девятый: 83, 84, 85.

      На вечерне – предначинательный псалом: 103; «Блажен муж»: 1; на «Господи воззвах»: 140, 141, 129, 116;

      в конце вечерни: 33.

      На литургии: 102, 145.

      Чтобы помочь читателю найти псалмы, отвечающие его молитвенному настроению, предлагаем здесь следующий перечень псалмов по содержанию.

      Благодарственные и хвалебные: 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.

      Прославляющие Бога: 8, 17, 92, 102,103.

      Назидательные: 1, 40, 32, 45, 84, 89, 100, 111, 126.

      Изливающие скорбь: 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.

      Выражающие надежду на Бога: 53, 85, 90, 111, 120.

      Просящие о защите от врагов и неприятностей: 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.

      Покаянные: 38, 50.

      Выражающие радость: 32, 83, 114.

      Книга Притчей Соломоновых

      Главным автором Книги Притчей был Соломон, сын Давида, царствовавший в Израиле за тысячу лет до Р.Х. Некоторые же части этой книги были написаны другими


<p>5</p>

Слово кафизо на греческом значит «сидеть».