Великое наследие древних. Отсутствует. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Отсутствует
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Справочная литература: прочее
Год издания: 2015
isbn: 978-5-699-83083-1
Скачать книгу
это повод для обжорства.

      (Антоний и Максим. «Беседа о невоздержанности…»)

      Следует домогаться удовольствий, которые идут за трудами, а не перед трудами.

      (Стобей, 29, 65)

      * С политикой следует обращаться как с огнем: не подходить слишком близко, чтобы не обжечься, и не очень удаляться, чтобы не замерзнуть.

      (Стобей, 15, 28)

      Не замечай ошибки старца: старое дерево бесполезно пересаживать.

      (Антоний. «Беседы», XXXIII)

      Невежественные люди похожи на бодрствующих в состоянии сна.

      («Ватиканский гномолог», 3)

* * *

      На вопрос, какую женщину лучше брать в жены, он [Антисфен] ответил: «Красивая будет общим достоянием, некрасивая – твоим наказанием».

      (Диоген Лаэртский, VI, 3)

      На вопрос, что блаженнее всего для человека, он [Антисфен] сказал: «Умереть счастливым».

      (Диоген Лаэртский, VI, 5)

      На вопрос, что дала ему философия, он [Антисфен] ответил: «Умение беседовать с самим собой».

      (Диоген Лаэртский, VI, 6)

      На вопрос, какая наука самая необходимая, он [Антисфен] сказал: «Наука забывать ненужное».

      (Диоген Лаэртский, VI, 7)

      Узнав однажды, что Платон дурно отзывается о нем, он [Антисфен] сказал: «Это удел царей: делать хорошее и слышать дурное».

      (Диоген Лаэртский, VI, 3)

      Кто-то сказал, что война уничтожает бедняков; ‹…› Антисфен заметил: «Напротив, она их рождает во множестве».

      (Стобей, 50, 11)

      Когда его однажды хвалили дурные люди, он [Антисфен] сказал: «Боюсь, не сделал ли я чего дурного?»

      (Диоген Лаэртский, VI, 5)

      Когда Платон в своей школе о чем-то долго рассуждал, Антисфен заметил: «Не оратор является мерой слушателя, а слушатель – мерой оратора».

      («Ватиканский гномолог», 13)

      Когда какой-то человек спросил Антисфена, чему надо учить сына, он ответил: «Если он собирается общаться с богами, то философии, если же с людьми, то риторике».

      (Стобей. «Эклоги»)

      Умер он от чахотки. ‹…› Однажды, когда он воскликнул: «Ах, кто избавит меня от страданий!», Диоген показал ему кинжал и произнес: «Вот кто». – «Я сказал: от страданий, а не от жизни!«– возразил Антисфен.

      (Диоген Лаэртский, VI, 18)

      Аристипп

      Аристипп Киренский (ок. 435 – после 366 до н. э.), философ, основатель школы киренаиков; работал в Афинах, Сиракузах и Кирене (Северная Африка). Его сочинения не сохранились; возможно, он вообще ничего не писал.

      Я везде чужеземец.

      (Ксенофонт. «Воспоминания о Сократе», II, 1, 13)

      Ни в коем случае я не ставлю себя в число тех, которые хотят властвовать. Трудное дело – добывать для себя самого что нужно; но лишь совершенный безумец ‹…› может, не довольствуясь этим, налагать на себя еще новое бремя – доставлять всем гражданам что им нужно.

      (Ксенофонт. «Воспоминания о Сократе», II, 1, 8)

      На вопрос, чем философы превосходят остальных людей, он [Аристипп] ответил: «Если все законы уничтожатся, мы одни будем жить