3. Чем обусловлено множество определений понятия «культура», и каковы особенности и в чем сущность авторского определения этого понятия?
4. Что такое адаптивная функция культуры и какова ее связь с многообразием форм культуры?
5. Расскажите про функции хранения и передачи знаний?
6. Что собой представляет функция целеполагания культуры?
7. Расскажите про коммуникативную функцию культуры?
8. Социализирующая функция культуры и ее значение.
9. Что собой представляет досуг как функция культуры? 10. Каково содержание игровой функции культуры?
Основная литература
1. Мамонтов С. П. Основы культурологи М., 1966, С. 96–104.
2. Кармин А. Культурология. Санкт-Петербург, 2001. С. 25–З1.
3. Садохин А. П. Культурология. М., 2012. С. 196–207.
Дополнительная литература
1. Строгецкий В. М. Теоретические основы культурологи. Часть 1: Античность и проблемы мировой культуры: Учебное пособие. Н. Новгород, 2009. С.16–26.
2. Садохин А. П., Толстикова И. И. Культурология: Учебное пособие. М., 2011. С. 15–18.
Тема II
КУЛЬТУРА И ОБРАЗОВАНИЕ
1. Античность – колыбель мировой культуры
Каждая эпоха вбирает в себя из прошлого иногда осознанно, иногда стихийно традиции, близкие ей по духу, служащие коррелятом опыта. Правильность этого наблюдения подтверждается многочисленными фактами. Так, римляне искали и находили соответствующие их опыту идеи в Греции в классическом и эллинистическом человеке и его культуре. Идеологам Возрождения и Просвещения эталоном служил опять-таки человек классической античности; романтики начала XIX в. в поисках идеала обращались к миру раннего средневековья, идеализируя рыцарство и рыцарскую честь; уверенный в торжестве разума, эволюции и прогресса, человек, начиная с середины XIX в., вновь стал вдохновляться античностью; люди же XX в., в поисках идеала разошлись во взглядах: одни обращались к античному наследию, другие к древневосточному.
Но интерес людей XX в. и их проникновение в глубины духовной культуры были затруднены идеологическим и политическим противостоянием тоталитаризма и демократии, технократизмом и разрушительным бесконтрольным воздействием на природу, поставившими человечество на грань ядерной войны, экологической катастрофы и разрушения культуры и образования.
Все возрастающие потребности объединения человечества, развитие его экологической культуры и преодоление кризиса в системе образования и культуры стали стимулом нового обращения человека XX в. к духовным ценностям античной цивилизации и христианской гуманистической культуры.
Что же такое «античность» и «античная культура»? Термин «античность», «античный» происходит от латинского имени прилагательного antiquus – древний. Античность можно рассматривать