По использованию вопросов «Что? Как? Почему? Для чего? Ради чего?» можно определить какая субличность человека проявляется в данный момент.
Для субличности Содержания основной вопрос «Что?». Когда человек задает этот вопрос, он хочет выяснить Содержание, суть явления, ситуации, процесса, определить их качественные характеристики.
Для субличности Формы основной вопрос «Как?». Задавая этот вопрос, человек выясняет способы, Форму удовлетворения желаний, реализации планов, определяет количественные характеристики процесса.
Для субличности Трансформации основной вопрос: «Почему?». Задавая это вопрос, человек выясняет соотношение между качественными и количественными характеристиками процесса и стремится трансформировать Форму или Содержание, чтобы достичь адекватного соответствия Содержания и Формы.
Для субличности Выбора Пути основной вопрос: «Для чего?». Задавая этот вопрос, человек определяет, с какой целью происходит тот или иной процесс и принимает решение о том, к какой цели надо стремиться, какой путь выбрать.
Для субличности Единства основной вопрос: «Ради чего?». Задавая этот вопрос, человек определяет, ради выполнения какой жизненной задачи, ради какого своего призвания, предназначения человек идет выбранным путем.
Опишем более подробно свойства субличностей.
Свойства субличности Единства
Действия субличности Единства отражают единство жизни в прошлом, настоящем и будущем. По принципу Единства ничто не возникает «напрасно», «ни одно действие не остается необъясненным». Согласно этому принципу, ни одна драма или трагедия внутренней жизни человека никогда не проходила впустую, даже если они разыгрывались втайне. Каждый их нас, так или иначе, осознает, что содержание его жизни где-то сохраняется и оберегается. Таким образом, время, сменяющие друг друга годы не могут повлиять на смысл и ценность нашей жизни (см. соответствие с трансперсональной психологией).
Субличность Единства показывает человеку «основания» к жизни. Действия субличности Единства убеждают человека, что жизнь обладает какой-то безусловной ценностью, помогает человеку наполнить жизнь каким-то смыслом и определить цель существования, другими словами, помогает человеку поставить перед собой определенную жизненную задачу.
Через субличность Единства проявляется первая высшая психическая функция, «ценность надличностного, нравственного, отношения» – надличное, нравственное сознательное психологическое отношение человека к факторам, ограничивающим его надличную, нравственную жизнь. Эта реакция – надличностное, нравственное психологическое отношение человека к своей судьбе, выпавшей на его долю. При надличном, нравственно ориентированным властном мышлением, порождаемым субличностью Единства,