10.01.2013
12. Определение – кристаллизованный символ-выражение, временно устанавливающий форму – предел, которая развивается и совершенствуется в устремлении к Беспредельности, в зависимости от понимания углубления и утончения восприятия содержания.
11.01.2013
13. Время синтеза соответствует Эпохе Огня. Так и качества духа синтетические уже сами по себе у носителей синтеза, выявляются синтетично – в полнозвучии. Скажем, при проявлении мужества, одновременно с ним в зависимости от целесообразности, можно обнаружить и целый набор других положительных качеств: суровость, любовь, спокойствие, решительность, непоколебимость… Но все эти качества, проявленные с ведущим из них, в данном случае с мужеством, представляют собою не механическое сложение их, а именно синтез, объединение огненное, в котором объединителем выступает именно мужество, как в нашем примере, и воля, необходимая для всех случаев. Трудно описать красоту синтетического огня, когда даже отдельный из них является носителем красоты. Столь разнообразен синтез, причём в динамических переливах, что картина действия превращается в сказочную феерию – огненное действо. Если же представить жизнь во всём её многообразии и явить в ней суть воина Света, то не трудно увидеть Представление из постоянно сменяющихся синтетических качеств, выражающих и творчество, и борьбу, и все другие процессы, ведущие по Пути Эволюции в Светлое Будущее.
11.01.2013
14. Знание как понятие единое с Джнани необходимо ассоциировать с понятием Мудрости и всего Высшего, что для человечества приходит с Учением. Получая это Знание, человечество обучается не только воспринимать и прилагать в жизни Его, но и в подражании Ему складывать свой набор знаний. В результате за миллионы лет человеческого существования накоплено огромное количество знаний, которые люди приписывают исключительно себе. Даже факт возобновления и восполнения этих знаний, идущих нескончаемым потоком от Знаний, не укладывается в сознаниях большинства землян. Именно потому образовался разрыв, переходящий в пропасть, между Знаниями и знаниями. С одной стороны Знания, полученные в виде Учения, с другой – знания, приложенные из этого Учения, и порою в искажении, и добытые опытным путём, порою через неверно выбранные направления поиска. Именно потому, несмотря на то что человеческие знания складываются из приобретений научных, философских, творческих, в искусстве, практической жизни, приоритет в них в Новое Время переходит и ассоциируется со знанием научным. Такое смещение связано ещё и с тем, что в мире до сих пор преобладает отделение религиозного опыта от научного. Именно потому и в символе Знамени Мира три сферы, изображённые в круге, могут быть представлены и как религия, искусство, знание, и как религия, искусство, наука. Заменяя знание наукою, Творцы символа Знамени Мира тем самым Указали на этап научного познания как ведущий среди трёх других слагающих Знание. Само же Знание, как выражение