Скрытая цивилизация. О сексе, культуре, чувствах и зависимостях животных в дикой природе. Карстен Бренсинг. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Карстен Бренсинг
Издательство: Эксмо
Серия: Анималия: научные факты о животных, которые удивляют
Жанр произведения:
Год издания: 2017
isbn: 978-5-04-186056-1
Скачать книгу
примеры секс-игрушек в царстве животных? Ответ: да. Профессор Уильям МакГрю упомянул совершенно особый тип инструмента для секса в обзорной статье об использовании технологий у приматов[10]. В интервью для New York Times[11] в качестве примера он привел открытие 1980 года[12]. Там описывалась вот такая ситуация: самцы шимпанзе сидят с широко расставленными ногами и шуршат листьями, используя свои эрегированные пенисы…

      Ну и, думаете вы, когда уже начнется секс и появятся игрушки? Это как посмотреть. Сначала нужно уточнить, что именно мы понимаем под инструментом. Инструментом считается объект, не являющийся частью тела и который служит для достижения определенной цели[13]. Для начала рассмотрим внимательнее сам лист. Разрывание листьев[14], а также треск и шуршание сухой листвой – это жест, которым шимпанзе стараются привлечь внимание. Это схоже с тем, что в лесу мы по шелесту листьев обращаем внимание на птицу в кустах. Мы навостряем уши и смотрим на кустарник. Упомянутая самка реагирует так же. То, что она видит, заставляет ее реагировать. Демонстрация готового инструмента удовольствия между ног самца – очевидный намек. Но не завидуйте, это редко срабатывает сразу. Чаще всего возбужденным самцам нужно долго и упорно шуршать листьями, пока самка наконец не приблизится и не предложит ему себя. На данный момент у нас есть все необходимое, чтобы говорить об инструменте – объекте, не являющемся частью тела и служащем для достижения цели.

      В национальном парке Таи в Кот-д'Ивуар самцы шимпанзе заявляют о своих потребностях, щелкая костяшками пальцев (хрусть-хрусть)[15].

      Однако этот жест в разных группах шимпанзе будет иметь разное значение. Так, у шимпанзе в Босу молодые животные тоже щелкают костяшками. Но они просто хотят поиграть.

      Увы, щелкающие суставы нельзя считать секс-инструментами, потому что пальцы – это части тела. Но шимпанзе из парка Таи тоже шуршат листьями. Они делают это для привлечения внимания. Обычно за шумом следует важное сообщение.

      Щелчки, столь широко распространенные в языке Африки, похожи по звучанию на шелест листьев, и можно сделать предположение, что этот звук был элементом первого языка[16]. Мысль о том, что треск и шуршание листьев были, пожалуй, первым действительно символичным элементом нашего языкового развития, представляется очень увлекательной. Думаю, теперь вкусные хрустящие чипсы приобретают совершенно новый смысл. Испытайте свою удачу на следующей вечеринке и смело хватайте коробку Pringles. И посмотрите, что произойдет, когда вы будете громко хрустеть, глядя на свой объект вожделения. Возможно, оживут древние, глубоко укоренившиеся животные инстинкты, что подводит нас к следующей теме.

      Сексуальное насилие

      Давайте не будем концентрироваться на плюсах и минусах этой очевидно противоречивой книги. Но, возможно, вы оцените следующий пример, показывающий, что у эволюции тоже есть


<p>10</p>

McGrew, W. C.: Chimpanzee technology. Science (2010) 328, pp. 579–580.

<p>11</p>

http://www.nytimes.com/2010/05/04/science/04tier.html?_r=1.

<p>12</p>

Nishida, T.: The leaf-clipping display: a newly-discovered expressive gesture in wild chimpanzees. Journal of Human Evolution (1980) 9, pp. 117–128.

<p>13</p>

Bentley-Condit, V. K., Smith, E. O.: Animal tool use: current definitions and an updated comprehensive catalog. Behaviour (2010) vol. 147, № 2.

<p>14</p>

http://www.youtube.com/watch?v=cZU 2YYYxEsw.

<p>15</p>

Boesch, C.: From material to symbolic cultures: Culture in primates. The Oxford Handbook of Culture and Psychology. Oxford Library of Psychology 2012.

<p>16</p>

Cissewski, J., Boesch, C.: Communication without language – How great apes may cover crucial advantages of language without creating a system of symbolic communication. Gesture (2016) 15:2, pp. 224–249.