Иисус сказал: «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и я успокою вас; <…> ибо иго мое благо, и бремя мое легко». Что же здесь имеется в виду? Как мы можем толковать эту фразу? Давайте также вспомним, что о своих чудесах исцеления он говорил так: «Я ничего не могу творить сам от себя. <…> Ибо не ищу моей воли, но воли пославшего меня Отца».
Иисус знал, что это не он претворяет мысль в реальность. Он знал, что есть сила, которая намного больше его. И именно она воплощает в жизнь любую мысль, в которой он убежден. Он воскресил Лазаря не усилием своей воли. Он знал, что Лазарь встанет. У него было только это знание, только эта твердая убежденность. Его делом была абсолютная вера.
Нет никаких сомнений, что та же самая сила, которая ответила на веру Иисуса и воскресила Лазаря, могла бы оставить Лазаря в царстве мертвых в ответ на столь же сильную убежденность в его смерти.
Эта сила воплощает и добро, и зло, не делая между ними различий. Она творит, следуя мысли и вере.
«Отец Небесный посылает дождь на праведных и неправедных». Так и со злом в нашей жизни – его невозможно избежать, просто соблюдая благочестие. Зла нет лишь для того, кто видит только добро и имеет абсолютную веру в него.
Истина и заблуждение
Познать зло, но выбрать добро – вот путь, по которому должно идти человечество. И на то есть свои причины.
Добро – это истина. Зло – это заблуждение. Движение от заблуждения к истине – это прогресс. Когда человек познает всю истину, он станет Богом, и больше не будет проблем и поисков, ведь все будет просто и ясно.
Однако в своей земной жизни человек скорее всего не сможет достичь этого. При наших ограниченных знаниях и нашей слабой вере было бы как минимум странно полагать, что мы сможем избавиться от зла за тот небольшой отрезок времени, который нам отпущен. Но одно мы можем сделать точно. Зная, что добро и зло – это результат мысли, мы можем настроить свое сознание на путь добра и прогресса. Ведь имея идею и убежденность, мы можем достичь невозможного, – если не глобально, то хотя бы в отдельно взятый момент бесконечности.
Когда мы понимаем, что добро – это истина, а зло – заблуждение, иллюзорность зла становится очевидной. Зло – это ложный путь, ошибка, болезненный опыт, просто поиски на пути к истине. Это заблуждение, а всякое заблуждение – это иллюзия. Но любую иллюзию можно развеять с потрясающей легкостью. Зло можно заменить добром с невероятной скоростью. Зло может устоять только в одном случае – если идея добра очень слаба, а идея зла сильна. Но даже тогда истина не исчезнет, ведь рано или поздно в ее бесконечном свете рассеивается любое заблуждение.
Человек,