ZOV АнгелоV. Уриэль Ишвара

Однако, несмотря на ограничения физических ощущений, для наиболее пытливых умов специально оставлены т.н. сбои и локальные ошибки, как-то: дежавю, жамевю, эффект Манделы, невероятные совпадения. Эти нарочитые ошибки, как правило, трудно описываемые через ощущения стандартных органов чувств, вызывают неоспоримое чувство действительности происходящего («мне не показалось, так есть») и после прожития оставляют иррациональные с точки зрения человека, но очень цепкие для духа сомнения. К этим сомнениям дух ищущий будет возвращаться снова и снова, потому что все энергоосновы знают, откуда они, но не помнят подробностей в силу недостаточной степени самоосознанности. Должно же быть что-то за пределами этого, физически ощутимого мира, не может быть, чтобы мы переставали существовать всего лишь после выхода из строя данного набора кожи, костей и мяса.

      Кроме отчаянного желания искренне уверовать, что смерть в матрице – это не конец всему, люди еще строят умозрительные теории. Но, как правило, они играются в предположение о виртуальности мира как в игрушку, потому что свято уверены, что их пять чувств, безупречно прекрасный органический мозг и научный подход не могут лгать одновременно. Для тех же, кто начинает осознавать, по крайней мере, не единственность этого мира, архитекторами специально разбросаны подсказки. Чем слабее доверие своим физическим ощущениям и чем сильнее устремление за пределы познанного человеческой наукой – тем больше подсказок-сбоев будет встречать человек. Пока однажды не получит доступ в ноосферу или не осуществит контакт с собственным высшим Я.

      Во всех планах Мироздания все сущее основано не на слепой вере, а на точном знании, поэтому так устойчив человеческий нарратив ничему не верить без достаточных доказательств. Поиск неоспоримых доказательств, их проверка и повторяемость – часть обязательной базовой человеческой прошивки. И матрица весьма мудро устроена так, что даже попадающиеся созревающим душам доказательства ее иллюзорности, не могут быть рационализированы и приведены к пяти чувствам, к законам физики, химии, математики, etc. Потому что ощутимые прямые доказательства нереальности физического мира всегда бывают явлены в матрице из-за границ ее природы. Ничто, родившееся в матрице, существующее в ней и погибающее в ней же, не может свидетельствовать о ее виртуальности, только нечто, пришедшее извне, точнее, явленное, по чьей-то воле. И подобные знаковые явления или сбои в матрице считываются вовсе не через пять органов чувств или человеческий разум. Только энергооснова в состоянии распознать, что именно происходит, где сбой и в чем неправильность или, наоборот, правильность происходящего, и какая вообще тут связь всего со всем, но, при переводе сигналов в человеческие ощущения и мысли, происходит неизбежное искажение. Отсюда и бесконечные сомнения, а правда ли было, а действительно ли видел, а не показалось ли мне? В зависимости от индивидуального выбора души, сомнения эти бывают отброшены, либо зафиксированы, чтобы лечь в основу вечного, неизбывного духовного поиска доказательств существования «потустороннего», жизни после смерти, Бога и прочее. Вот для чего ищущим и жаждущим знаний архитекторы матрицы и оставляют пасхалки, подсказки, указатели и знаки. Понятные,