– Дайте подумать…вообще то по первой задачке структура силовых ведомств государства это секрет, но и его можно вскрыть зная, например, указ о секретности в должностных органах этого государства… проводя аналогию с человеком и государственной системой то можно попробовать «раскачать» площадь опорной площадки государства – то есть народа…тут вариантов много и один из них – экономический, приведение «своего» лидера… Вот вторая задачка – про поезд, здесь надо внутренне проникнуть в чувственный мир человека, пассажира в данном случае. Разведчики в основном страстные люди и им свойственно так называемой «излишнее разведывание» … тут над этой задачей надо думать еще. Третья задача про эсминцы и подводную лодку – она решается вероятностными характеристиками и больше интуитивна (то есть просто угадать, где какой квадрат пустой).
– А знаешь ли ты, Михаил, про наитие Божие – интуицию? Таковое дается только людям непорочным, которые побороли страсти свои… в этом помогает им Иисусова молитва, как великий покаянный труд. Мы должны устремиться привести к общему знаменателю все процессы свои и противника и уже потом молясь усердно, как это делали и Суворов, и Ушаков – склонить чашу весов решения Бога на свою сторону.
– Скажите, отец Алексей, а в США исихасты есть?
– Конечно есть…в штате Аризона, в пустыне есть монастырь… там есть выходец с горы Афон, монах-исихаст. У него можно многому поучиться… Вот тебе еще раз, как новоначальному, напомню отличие медитации от молитвы:
«…При всем разнообразии и внешнем различии оккультных и восточных религиозно-мистических систем, их психотехнические приемы удивительно похожи. Цель этих приемов – установление контакта с невидимым миром в обход тех запретов, которые установил нам Господь на время нашего земного существования. Это, по существу, методы искусственного и насильственного раскрытия еще не созревшего «бутона» нашего внутреннего существа, способные создать лишь уродливое подобие будущего пышного прекрасного цветка, который нам обещал Господь во время своё, и красоту которого мы можем созерцать на примере святых подвижников православия.
Святитель Игнатий Брянчанинов пишет: «То, что совершается с нами по Промыслу Божию, всегда преисполнено величайшей премудрости и благости, совершается по существенной надобности для существенной пользы нашей, отнюдь не для удовлетворения нашему любопытству или какому мелочному, недостойному Бога, нашему побуждению. По этой причине … весьма редко вводится человек в чувственное видение духов. Богу благоугодно, чтобы служитель Его пребывал постоянно в величайшем благоговении перед Ним, в безусловной покорности к Нему, в безусловной преданности Его святейшей воле. Всякое нарушение этих отношений неблагоприятно Богу, и налагает на нас печать гнева Божия. Легкомысленно покушающиеся нарушить порядок,