***
P. S. Приблизительно через год после нашего последнего разговора мы с ней случайно встретились – при одной амбулаторной клинике в Манхэттене открывалось новое отделение для русскоязычных наркоманов. Были приглашены врачи и бывшие их пациенты. После официальной части был фуршет.
– Привет, – поздоровалась Лена, узнав меня.
Она заметно изменилась с тех пор: исчезла болезненная худоба, с глаз сошел маслянистый покров, на щеках проступил слабый румянец. А главное, Лена уже не производила впечатление удрученной наркоманки.
– Это кто? – спросил у Лены стоящий рядом парень, похоже, ее бой-френд.
– Да так, журналист. Когда-то написал статью о том, как я торчала. Наделал там кучу ошибок: написал, что кокаин якобы опускает, а героин подбрасывает. А ведь в действительности все наоборот.
Парень, взглянув на меня, усмехнулся, мол, что взять с непрофессионала? Попрощавшись, они ушли.
Обескураженный такой странной оценкой журналистской статьи, я посмотрел Лене вслед. «Подсела, заторчала, соскочила… Профессиональная наркоманка с фенечками на шее!»
И вдруг подумал о том, что она ведь уже год не употребляет наркотики. Целый год!
КНЯЗЬЯ И БАРОНЫ В ЖЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ
Непонятно, почему считается, что нью-йоркский таксист – чурбан неотесанный, так как не знает английского языка и плохо водит машину. Кто распространяет эту клевету?! Нью-йоркский таксист – чудо по сравнению с водителем из маленького городка Spring Valley, который находится в двадцати пяти милях от Нью-Йорка.
– Русский женский монастырь? Ноу проблем! – заверил меня водитель-гаитянин, включил передачу и… утопив педаль газа, помчался на красный свет по встречной полосе. Я зажмурил глаза.
…Шел второй час поисков. С неба извергался ливень, полыхали молнии. И вдруг…
– Сто-о-ой! Вот он!
Можно ли не заметить портики и купола православной церкви? Вспотевший таксист нажал на тормоз.
– Русский монастырь в Америке – это, оказывается, большая проблема, – заключил он.
***
Небольшие здания Ново-Дивеевского монастыря, где располагаются церковь, кельи и подсобные помещения. Навстречу выходит священник в черной рясе и с большим золоченым крестом на груди. Это настоятель обители отец Александр.
– Петр, ты не устал? Может, хочешь есть? – и не дожидаясь ответа, заводит меня в дом, выставляет на стол кофе, чай, сахар, режет хлеб, приносит закипевший чайник. – У нас сейчас пост, – словно извиняясь, говорит отец Александр.
И вот уже над чашками клубится пар. Слышно, как по крыше колотит дождь – спешить,