La ciencia confirma – 4. Colección de artículos científicos. Andrey Tikhomirov. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Andrey Tikhomirov
Издательство: Издательские решения
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Год издания: 0
isbn: 9785005962836
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del Jardín del Edén se transmitieron de generación en generación y llegaron a los antiguos Hebreos, donde luego se registraron en el Pentateuco de Moisés. Según los datos modernos, los antiguos pasaron de África a Arabia y gradualmente llegaron al Golfo Pérsico, en ese momento un valle fértil lleno de manantiales de agua dulce y un rico mundo animal y vegetal. En la antigüedad, el Golfo Pérsico se llamaba el Mar de la salida del Sol, y el mar Mediterráneo, el Gran Mar de la puesta del Sol.)

      15 y el Señor Dios tomó al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para cultivarlo y guardarlo. (Desde el asentamiento de Eridu (el actual asentamiento del sur de Irak de Abu Shahrain), ubicado a orillas del “mar agitado” (ahora separado del Golfo Pérsico a una distancia de más de 100 km), se asoció la leyenda sumeria más antigua sobre el surgimiento de la cultura primaria de los sumerios, Eridu fue el centro político más antiguo del país. Esto corresponde plenamente a los últimos datos científicos de que la humanidad se asentó en porciones desde África a través del estrecho de Bab el-Mandeb y pasó a lo largo de la península Arábiga, llegando a dos Ríos: el Tigris y el Éufrates.)

      8: 4 y el arca se detuvo en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, en los montes de Ararat. (El arca-barco dejó de vagar por las aguas del diluvio y se detuvo en las montañas reales, en Ararat. Esta es una cadena montañosa, desde donde se originan los ríos Tigris y Éufrates, en la antigüedad, el país de Urartu estaba allí. Si comparamos las palabras “zigurat”, “Ararat” y “Urartu” en la ejecución consonante (sin vocales), como se escribió en la antigüedad, resulta: ZKRT, RT, RT, y sabemos que la palabra “zigurat” se traduce del sumerio como “cima, cima”, entonces todas estas palabras se pueden TRADUCIR como “montañas, picos”. Después de esta inundación, supuestamente alrededor del año 2800 a. C., y posiblemente también otras inundaciones permanentes en esta región, se construyeron zigurats en honor a la “milagrosa” salvación de la gente en las montañas de Ararat (los más antiguos incluyen los zigurats del Dios sumerio del cielo Anna y la diosa sumeria del amor inanna en Uruk, símbolos de la preservación de la gente después de la inundación y la victoria del Sol sobre la oscuridad, como Stonehenge en Inglaterra, un símbolo de la victoria del Sol sobre la oscuridad después de la posible erupción volcánica más fuerte en Islandia), y en Egipto – las pirámides, la primera de las mastaba (“banco” de arcilla masiva) de djoser alrededor del año 2700 AC, fueron convertidas en una pirámide escalonada por el arquitecto Imhotep. Se construyeron zigurats de ladrillos crudos, en el interior la estructura tenía un relleno continuo, cada etapa estaba pintada en su propio color y el santuario estaba revestido con Azulejos. Los sumerios comenzaron a construirlos; después de ellos, los zigurats construyeron otros pueblos que vivían entre el Tigris y el Éufrates, los últimos, los babilonios. Muchos zigurats han sobrevivido hasta el día de hoy, aunque con rastros de remodelaciones posteriores y en un estado bastante deplorable. Los zigurats en el territorio de Irak actual son las antípodas arquitectónicas de las pirámides egipcias; muchos de ellos son más antiguos que las pirámides. Por lo tanto, los científicos se preguntan con razón si los zigurats no sirvieron de ejemplo para los egipcios en la construcción de las pirámides, especialmente las escalonadas. La mayoría de los investigadores vieron serias diferencias: los zigurats no tenían espacios interiores; las escaleras siempre tenían exteriores, mientras que las pirámides tenían interiores; los zigurats terminaban en un santuario, las pirámides en una punta, y la primera pirámide era un prisma cortado; los zigurats eran templos, las pirámides eran tumbas o lápidas. La diferencia en la construcción se debió a la diferencia en las condiciones climáticas en Mesopotamia y Egipto, en Mesopotamia, el clima es cálido y húmedo, y en Egipto, cálido y seco, por lo que se construyó de esta manera. A. Asimov afirma que no fue una inundación, sino un tsunami, ya que una inundación ordinaria arrastraría todos los objetos flotantes en la dirección del Tigris y el Éufrates hacia el sureste de Mesopotamia, y un poderoso tsunami iría contra la corriente, hacia el noroeste, justo en la dirección de las montañas de Ararat, una posible explicación son los cambios geológicos o terremotos en la región del mar Arábigo o el Golfo Pérsico, que formaron el tsunami, es decir, las olas del mar. En la versión clásica, se conserva la versión de inundación).

      Capítulo 10: 7 los Hijos de husá: Seba, Havila, sawta, Raam y sawtech. Los hijos de Ramá: Seba y Dedán. (Personificación de las regiones en Arabia).

      11: 2 y Moviéndose del Oriente, hallaron una llanura en la tierra de senaar, y habitaron allí. (Desde el este, esto es de África, a lo largo de la costa de la península Arábiga hasta la llanura de dos ríos – Sumer, donde se establecieron). 31 y tomó Tarr á Abram su hijo, y Lot hijo de Arán, su nieto, y Sara su nuera, mujer de Abram su hijo, y salió con ellos de Ur de los caldeos, para ir á la tierra de Canaán; pero al llegar á harán, se quedaron allí. (Esta era la ruta comercial habitual de Ur a entre Ríos a Canaán, pasaba por un arco peculiar que capturaba tierras fértiles y bordeaba el desierto de Arabia: la “Media Luna de abundancia”, las caravanas de Ur iban primero al noroeste, luego al suroeste. Harran (Charrán en Griego, Kraha – es una ciudad importante en el extremo Norte de la “media Luna”, ahora es el sureste de Turquía).

      Del libro” la Ubicación del Edén (Paraíso) encontrado! Arqueología bíblica”

      https://ridero.ru/books/mestopolozhenie_edema_raya_naideno/

      “Durante las excavaciones en Yemen, Omán y los Emiratos Árabes Unidos, se encontraron herramientas de piedra. Esto sugiere que los humanos se establecieron en la parte sur de la península Arábiga hace unos 125.000 a 100.000 años. Los datos de la cronología Luminiscente indican que hace 130.000 años, la península Arábiga era relativamente más caliente, la cantidad de lluvia era más alta, por lo que era una tierra cubierta de vegetación y habitable. En este momento, el nivel del mar rojo cayó y su parte sur tenía solo 4 km de ancho. Esto creó brevemente la oportunidad para que las personas cruzaran el estrecho de Bab el-Mandeb, a través del cual llegaron a Arabia y establecieron una serie de primeros sitios paleolíticos en el medio Oriente, como Jebel fayya en los modernos Emiratos Árabes Unidos (EAU) y Aybut al Fuwal en la provincia de Dhofar, en el sur de la actual Omán (hace 106 mil años). Los primeros migrantes, huyendo del cambio climático en África, cruzaron el mar Rojo hacia el territorio de los actuales Yemen y Omán y más allá a través de la península Arábiga en busca de condiciones climáticas más favorables. Entre el mar Rojo y Jebel fayya (Emiratos Árabes Unidos) hay una distancia de 2.000 km, donde ahora se encuentra un desierto inhabitable, pero hace unos 130.000 años, en la era del final de la edad de hielo, el mar Rojo era lo suficientemente poco profundo como para cruzarlo en vado o en una pequeña balsa, y la península Arábiga no era un desierto, sino un terreno cubierto de vegetación”.

      “Los investigadores del antiguo Testamento están llegando gradualmente a la conclusión de que el paraíso bíblico realmente existía, pero no estaba en el cielo, sino en la tierra. El científico estadounidense J. Sarins hizo un gran trabajo científico a fines del siglo pasado. Utilizando fotografías tomadas por satélites espaciales y los escritos de antiguos científicos en geología, hidrología, lingüística, Zarins estableció en qué lugar particular de la Tierra podría ubicarse el paraíso bíblico… al igual que muchos investigadores, Zarins comenzó estudiando la Biblia, que dijo que había leído “a lo largo y ancho”. A esto se sumaron las excavaciones arqueológicas en Arabia Saudita que realizó durante 10 años. Luego recurrió a los trabajos de brillantes especialistas del siglo XX en geología, hidrología y lingüística. Y, por último, a las fotografías obtenidas de los satélites.

      Según él, el Edén se originó alrededor del VI – V Milenio antes de Cristo. En ese momento, las lluvias comenzaron a caer en el área del actual Golfo Pérsico después de un período de sequía prolongada. Entonces, las áreas ubicadas en el este y noreste de Arabia Saudita y en el suroeste de Irán volvieron a ponerse verdes y obtuvieron su antigua fertilidad. En busca de alimento, el hombre se apresuró de nuevo a donde fluían los cuatro ríos ahora llenos de agua que lavaban los campos de grasa. Miles de herramientas de trabajo encontradas aquí sugieren la presencia de una vez numerosos asentamientos humanos en las cercanías de los lagos y ríos ahora secos. Tales armas se encontraron incluso en el