В монастыре, помимо трактора МТЗ-82 имелось три лошади и один конь. Такая «дикая» тягловая сила нужна была для банальной заготовки дров. Дело в том, что собирать сушины лежащие на земле и валежник было разрешено лесничеством и было бесплатно, даже за расчистку леса платили в некоторых случаях. А как вывезти ствол упавшего дерева аккуратно, не повреждая другие молодые деревья и не сооружая дороги для трактора не было возможным – только лошадкой!
Газа природного в монастыре на 30 человек не было… он просто не дошел сюда на место расположенное в 120 км от ближайшего города-миллионника. В монастыре также было 12 коров с телятами – их удой покрывал все потребности братии в молоке, сыре и сметане с маслом. Ну а если корове приходил отпущенный ей Творцом срок, то мясо сдавалось в ближайшую деревню перекупщикам за дешево, но все-таки выгодно.
Монастырь жил своей автономной жизнью, – электричество на интернет давала плотина, еду – коровы, трактор пахал землю и выращивался хлеб на зерно. Пчелы давали мед и воск на свечи. Некоторую прибыль приносили отпевания покойников и венчания. Ну в общем все как в любом другом монастыре, только вот плотины с гидроэлектростанцией ни у кого не было.
И тут ночью 3 января 2025 года психобионанороботы (а они несли охранные и другие функции) запищали «Белый шум, белый шум!» – такое видение сопровождается за несколько мгновений до землетрясения, либо другой катастрофы. На этот раз катастрофа была ядерной! Монах Василий не спал – он молился и тут всполох неба озарил подвал, где он был ярко красным светом. «Началось!» – подумал бывший военный ракетчик. Поскольку монастырь находился в 120 км от эпицентра ядерного взрыва, да еще в низинке, между холмами, он уцелел полностью. Некоторое время не работало радио и интернет. Потом службы, соответствующие оповестили граждан об обмене ядерными ударами между двумя главенствующими в мире странами. А что монастырь? Возросла только нагрузка на миниГЭС, солярки хватило до конца зимы и лошади уже пахали землю под посевы пшеницы. Монахи также молились о победе добрых сил, а миру были и голод, и болезни и распри между собой.
Психобионанороботы носились по монастырю и помогали по хозяйству – доили коров, присматривали за другими сельхозживотными, молились наряду