КОГДА СНЫ МЕНЕЕ НАДЕЛЕНЫ ДАРОМ ПРЕДВИДЕНИЯ.
Если у человека нарушается нормальное функционирование внутренних органов, это конечно же изменяет и самого человека, и в таком состоянии его сны не имеют никакого пророческого значения, кроме тех случаев, когда необходимо предупредить человека об этой дезорганизации его физической системы.
Сны – это символы, используемые субъективностью, чтобы влиять на объективный или материальный разум в случае приближения чего-то хорошего или злого. Субъективность – духовная часть человека. Душа – это тот круг человека, находящийся за рамками простой материальности, но и в то же время имеющий с ней много общего.
Все мысли и желания проходят сначала через душу или материальное сознание и затем отражаются на духе. Часто душа бывает настолько заполнена материальными идеями, или чем-то сиюминутным, что духовных символов становится слишком много, и тогда сны и становятся противоречивыми. Материальная субъективность, то есть все мысли и идеи, исходящие от материальных источников, создают этот круг; затем разум подхватывает лучшие мысли из этой области и преобразует их в более широкую и более всестороннюю силу, поддерживая человека в его собственных суждениях.
И тем не менее другой круг сформирован из более прекрасной своей части, духовной субъективности, или самого высокого элемента интеллекта, которого достиг человек. Этот круг – это "духовный человек" и имеет отношение, в сущности, к духовной составляющей макромира или вселенной. Он становится сильным или слабым, в зависимости от того, признаем мы его как фактор бытия или нет. Процесс духовного развития подобен процессу развития в растительном и животном мире.
Деревья на окраине леса более устойчивы и лучше сопротивляются ветру, чем те, что находятся в его центре, поскольку именно они постоянно подвергаются штормам; их корни с двойной силой проникли вглубь земли, а ветви обросли жесткой корой и переплелись друг с другом.
То же самое можно сказать и про животных. Разум развивается в ходе активных упражнений, также как и мускулы тела. Чем больше они развиваются, впитывая родительские свойства в макромире, тем больше знаний или силы они обретут. Таким образом, если человек походит в мыслях и поступках на обезьяну, тигра, козла, змею или ягненка, ему будут свойственны и их характерные черты, точно так же на него могут повлиять такие чувства, как враждебность, смиренность, жадность и скупость. Например, если он хитер, он как бы примеряет на себя образ лисы из микромира и становится похожим на это животное и в действиях и в мыслях.
Если же человек эгоист, то его грубое начало пробуждается в микромире, и он оказывается во власти материальных