Духовно-аскетические беседы. Часть 3. Константин Владимирович Яцкевич. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Константин Владимирович Яцкевич
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2023
isbn:
Скачать книгу
никогда, поскольку это сугубо твои личные отношения с Духом. Если она не посвящена в  учение отцов, для неё достаточно просто знать то, что ты верующий человек и всё.

      Я говорю о современном мире, который становится дьявольски рациональным и прагматичным, а  потому стремится без остатка завладеть умом и вниманием современного человека, не оставляя  ему и вздоха ни на что, кроме зарабатывания денег и оплачивания его счетов.

      Именно мир тебя будет держать своей железной хваткой и не отпустит твой ум и внимание для внутреннего делания. Он разорвёт твоё сознание и сердце надвое и будет тебе доказывать, что для  выживания ты должен оставить Бога и схиму и всю свою энергию подчинить только ему. Он будет  убеждать тебя, что только это вернёт тебе счастье и ослабит боль твоего сердца.

      – Есть ли способ противостоять этому искушению, отче ?

      – Есть, разумеется. Для того, чтобы удержать ум и сердце от подобного разрыва необходимо научиться управлять своим осознанием, а управление осознанием предполагает умение свободно перемещать точку фокуса сознания по всей пирамиде между всеми тремя уровнями мышления телесным, душевным и духовным.

      Умение смещать точку фокуса сознания и позволяет в любой ситуации и на любом уровне всегда оставаться адекватным и наоборот – когда точка фокуса застревает на одном из уровней и слоёв, ум  как бы теряет другие слои и уровни и испытывает из-за этого страдания.

      Я тебе уже говорил, что для обладающего видением, проблемы всех телесных и душевных людей связаны с тем, что их фокус сознания намертво закреплён и буквально прибит гвоздями только на одном слое и уровне – или телесном или душевном. Именно поэтому они видят мир неизменным и постоянным или только рациональным или сугубо религиозным.

      В отличие от них духовный воин, схимник и исихаст обладают текучестью и свободой перемещать фокус сознания между всеми тремя уровнями. Именно поэтому духовный воин не привязан жестко к  одной только рациональности, религиозности или внутреннему деланию, а может в любой момент времени смещать фокус осознания на нужный уровень и оставаться эффективным.

      – Ты хочешь сказать, что инок может свободно менять мышление и мировоззрение и после внутреннего делания и умной молитвы без труда переключаться на любые мирские дела ? Но это же  абсурд, как такое возможно ?

      – Возможно и без проблем, – ответил старец. – Всё дело только в управлении осознанием и умении изменять уровень осознанности. Правда, для этого нужно поработать над своим умом и научить ум  подобной гибкости и координации.

      К слову все разведчики, работающие под прикрытием в тылу врага, в совершенстве владеют этим приёмом координации, позволяющим им иметь две совершенно правдоподобные версии самого себя, из которых одна подлинная – для Родины, а вторая – легенда для неприятеля.

      В случае духовного воина, схимника и исихаста в миру то же самое, только уровней не два, а три, из  которых  духовный уровень, как самый