Один. Константин Исааков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Константин Исааков
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Эротическая литература
Год издания: 0
isbn:
Скачать книгу
s>Но как автор утверждаю: именно в этом жанре и написан текст. Его герои существуют преимущественно в придуманной ими же реальности – в реальности собственных чувств, фантазий, грёз. Причём порой даже не по прихоти автора, а сами так решив. В общем, жанр для всего этого выдуманного безобразия тоже пришлось выдумать. Нормальные жанры сопротивлялись, как капризные женщины.

      Романьола, в отличие от классического романа, – произведение сравнительно некрупное: слово «роман» для него было бы пафосным. Но ещё оно и не эпическое. Скорее, лирическое. Оно сообщает читателю не столько о событиях из жизни героев, сколько об их отношении к этим событиям: переживательном, эмоциональном, чувственном.

      «Мир существует только в моих ощущениях» – это, так сказать, кредо героя романьолы. Реальность, понятное дело, время от времени норовит ворваться в эти эмпиреи страстей и субъективностей. Но наш герой, как правило, быстренько из неё сбегает: скучно, некомфортно… а то и даже враждебно.

      Глупая и безответственная, кто спорит, позиция. Но смиритесь нею. Если, конечно, намерены дочитать мою романьолу до конца.

      © Константин Исааков, 2015

      Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

      От автора. Один (или Вотан) – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, мудрец, воин и шаман, знаток рун и сказов, покровитель военной аристократии и повелитель валькирий.

      К образу главного героя отношения не имеет. Хотя… кто знает.

      А ещё ко всему ниже описанному не имеют никакого отношения мои друзья, родственники, знакомые, незнакомые, бывшие и нынешние возлюбленные. Усомнившихся призову посмотреть замечательный фильм Вуди Аллена «Разбирая Гарри»: гений, как водится, сказал всё.

      Эпилог

      Однажды, в минуты тихого, бесстрастного отчаяния, когда надежды на любовь в очередной раз совсем уж оставили его, он придумал Бога, своего, особенного – на библейский вроде манер, но с евангелистской сентенцией. Представим (представил он), что человек, оказавшись в исходе своей жизни перед Господом, увидел его в облике не забавного дедушки с бородой из-под карандаша Жана Эффеля. И не в образе грозного наказующего перста, который застрял в нашем подсознании, наверное, под влиянием античных мифов. А в воплощенном облике мечты всей своей жизни. В этом случае я имею право думать (подумал он), что окажусь перед своим Богом, у которого будут лик и тело прекрасной юной девушки. Чьи губы будут излучать нежность, а глаза – понимание.

      Я скажу ей:

      – Здравствуй, Господи!

      Или:

      – Это я, Господи!

      А она ответит:

      – Я рада тебе.

      – Виноват перед тобой, Господи: слишком много любил, но умел распорядиться своей любовью.

      – Я прощаю тебя: ты – любил.

      – Что ждет меня здесь, Господи?

      – Любовь.

      – Кто будет любить меня?

      – Я. Ведь ты любишь меня.

      – Как ты будешь меня любить?

      – Душой и телом. Они во мне едины.

      – Но разве ты способна подарить и телесную любовь? Ты же – Бог. А Бог бесплотен.

      – Я – дух и плоть одновременно. Всё во мне. Всё от меня. В том числе и то, чего вы, земные, почему-то стыдитесь. Разве ты не видишь, что во мне есть всё, о чём ты мечтал? И свет любви, и наслаждение любви.

      – Ты удивительно красива. Такой красоты и, да, такой чувственности на Земле нет.

      – Есть. И ты сам это знаешь. Иначе ты бы не влюблялся в такое множество мелькавших пред тобою женских ликов. Все, в кого ты влюблялся там, в земной жизни, тоже были мной. Не бойся меня – иди ко мне. И обними. Я люблю тебя.

      1. Автобус

      Много лет назад, в командировке, выйдя из поезда на маленькой литовской станции, он ненароком идентифицировал себя. Почти всерьёз. Надо было добираться куда-то ещё дальше – в посёлок, на ферму, и он обратился к случайному прохожему с банальным привокзальным вопросом: как доехать?

      – Да вон она, остановка. Вам «Одинка» нужна.

      Сначала Один просто не «въехал». Какое-то странное полурусское слово. Но, подкрепив свои пояснения снисходительной улыбкой – ох, уж эти русские, родного языка не понимают, человек повторил:

      – «Одинка», – и покрутил перед носом вопрошавшего вертикально выставленным указательным пальцем.

      Благодарно кивнув, Один направился к стоявшему «на парах», будто специально дожидавшемуся только его, ветхому автобусику №1. И ещё не ступив на подножку, с благодарность мысленно повторил подаренное ему словечко: «Одинка». Ну, прямо про меня…

      Бог его знает, откуда взялась эта его фамилия – Один (с ударением, он всегда подчёркивал, на первом слоге). Может, пьяный дьячок когда-то – по рассеянности либо по лености – сократил какого-нибудь Сковородина.