Иоанн III Великий. Первый российский государь. Летопись жизни. Часть II. Людмила Ивановна Гордеева

и в тои болезни преставися месяца марта 27 день в суботу в 3 час нощи. В утрен же день в неделю и погребен бысть в церкви архаггела Михаила на Москве, иде же вси велиции князи, род их, лежат. И сяде по нем на великое княжение по его благословению сын его стареиши князь велики Иван. А сыну своему другому князю Юрью дал Дмитров, Можаеск, Серпохов и прочаа вся власти и села и казну, чем его благословила баба его, великаа княгиня Софьа. А князя Андрея Большого благословил дал ему Углеч, Бежицкои верх, Звенигород, и многи ины власти и села. А князю Борису дал Волок Ламскы, Ржеву да Рузу, и все власти и села прабабы его Марии Голтяевы по ее приказу. А меншому князю Андрею дал Вологду с всем, да Заозерие, и к тому иные власти и села многы. А казну всю и Романов городок и что есть властей и сел в всем великом княженье, что бывало за великими княгинями прежними и что сам поимал у кого у изменников, многое множество, и прикупил что, то все дал своей великой княгине Марье».⁵⁵

      Еще раз обратим внимание на довольно распространенное заблуждение о бесправном положении средневековой русской женщины. Из летописей и из завещания Василия Тёмного мы видим, что после смерти мужа великая княгиня Мария Ярославна стала едва ли не самым влиятельным и богатым человеком на Руси – после самого великого князя. Перечень переданных ей в собственность сёл, деревень, соляных варниц, домов и иной недвижимости занимает едва ли не половину духовной грамоты мужа. Мало того, в своем завещании Василий Тёмный приказал своим сыновьям во всём слушаться матери. И надо сказать, при её жизни мы знаем лишь об одном случае раздора меж ними и неповиновения ей, и то временном – накануне «Стояния на Угре» в 1480 году.

      Вспомним игумена Кирилло-Белозерского монастыря Трифона, который когда-то взял на себя грех клятвопреступления выпущенного из ссылки Василия Тёмного. Тогда, осенью 1446 года, игумен кирилловский благословил изгнанника на борьбу против князя Дмитрия Шемяки – за возвращение московского престола. Оба великих князя не забыли участия и помощи игумена Трифона. Сначала он был возвышен на должность архимандрита московского Спасского монастыря и стал духовником Василия Тёмного, а при появлении вакансии, уже после смерти слепого великого князя Василия, – был поставлен на весьма престижный и почетный пост архиепископа Ростовского.

      «Того же лета поставлен бысть архиепископом Ростову Трифон, архимандрит Спаскый, Московский, Феодосьем митрополитом всея Руси, маиа 13, в четверток, а прииде в Ростов того же месяца 23. Того же лета Иона, епископ Пермьскый, крести Великоую Пермь и князя их и церкви постави и игумены и попы».⁵⁶

      Василий Ермолин, русский скульптор и архитектор

      Если бы первый российский государь не был великим во всех своих делах, его можно было бы, в первую очередь, назвать великим строителем. За годы его правления произошло не только грандиозное государственное переустройство Руси, но и её физическое, материальное изменение. Появились новые города и крепости, такие как Ивангород, городок Романов, Новый Устюг, были полностью перестроены