Эннеаграмма. Тип 4. Индивидуалист. С. М. Неаполитанский. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: С. М. Неаполитанский
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785005918208
Скачать книгу
и Р. Хадсона27.

      Здоровый

      Уровень 1. Освобождение (преодоление эго – баланс и свобода).

      Уровень 2. Психологическая способность (эго подчиняется истинному я).

      Уровень 3. Социальная ценность (эго действует конструктивно).

      Средний

      Уровень 4. Фиксация (доминирование социальной роли, усиление защиты эго).

      Уровень 5. Межличностный контроль (манипуляция и постоянная защита).

      Уровень 6. Гиперкомпенсация28 (эго заменяет я, конфликты с другими).

      Нездоровый

      Уровень 7. Нарушение поведения (тактика выживания, невротизм).

      Уровень 8. Одержимость и принуждение (сильное расстройство личности).

      Уровень 9. Патологическая деструктивность (психоз, срыв).

      .

      Три мотива

      Согласно теории эннеаграммы и многочисленным исследованиям в области эннеаграммы, для каждого типа личности существует три фундаментальных мотивационных метапрограммы29. Одна из этих метапрограмм всегда будет доминировать. Именно она определяет подтип. Эти метапрограммы формируют поведение, определяют приоритеты и фокус внимания.

      Три метапрограммы в эннеаграмме традиционно именуются как инстинкты30, мотивы, мотивационные драйверы, влечения или жизненные силы:

      – мотив самосохранения;

      – мотив влечения (сексуальный мотив);

      – социальный мотив.

      Таким образом, личность можно описать как комбинацию, состоящую из базового эннеатипа и доминирующей мотивационной метапрограммы.

      Мотивы, влечения, побуждения и потребности являются важнейшими аспектами, характеризующими личность человека31. Каждый из нас наделен специфическими мотивационными устремлениями, необходимыми для нашего выживания, как индивидуумов, так и вида в целом. У всех нас есть потребность в самосохранении (поддержание жизни, безопасность, выживание), потребность в продолжении рода, в стремлении любить и быть любимым и социальный мотив (общение с другими людьми и формирование прочных социальных связей)32

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Об истории эннеаграммы см.: Fátima Fernández Christlieb. Where (on Earth) did the Enneagram come from? Fatima Editores, 2016; Егор Каропа. История эннеаграммы. Электронный ресурс: https://atanor.media/ennea-medieval

      2

      Rubí L. B. Lullism among French and Spanish Humanists of the Early 16th Century. In A Companion to Ramon Llull and Lullism. Leiden, The Netherlands: Brill. 2018.


<p>27</p>

Ср. со стадими развития эго у Джейн Лёвинджер. Loevinger J. Ego Development. San Francisco: Jossey-Bass, 1976.

<p>28</p>

Гиперкомпенсация – теоретический конструкт индивидуальной психологии А. Адлера. Особая компенсация, при реализации которой не просто происходит избавление от чувства неполноценности, но достигается какой-то результат, позволяющий занять доминирующую позицию по отношению к другим.

<p>29</p>

В системе интегральной эннеаграммы рассматриваются семь мотивационных метапрограмм, согласно уровням развития сознания. Но у большинства людей другие четыре недостаточно сформировались, поэтому в большей части исследований подробно описываются только три.

<p>30</p>

В ранних работах по эннеаграмме использовался термин «инстинкт» (О. Ичазо, К. Наранхо), в более поздних работах применялись термины «мотив», «мотивация», «драйв», так как авторы полагали, что слово «инстинкт» несет груз специфических видовых, биологических, генетических коннотаций. В академической литературе инстинкт рассматривается как социальное, психологическое и биологическое явление. В контексте биологии инстинкт – это сложный врожденный комплекс безусловных рефлексов. Инстинкт (лат. – побуждение, стимул) – естественное влечение, врожденная, наследственная склонность к определенному поведению или образу действий. У Паскаля инстинкт – внутренний опыт, основывающийся на интуиции и движимый ею. Мотив (лат. moveo «двигаю») – то, что заставляет человека действовать определенным образом, делать определенные вещи и т. д. Мотив – это причина движения воли. Мотивация объясняет, почему люди начинают, продолжают или прекращают определенное поведение в определенное время (Mele A. R. Motivation and Desire. Motivation and Agency. Oxford University Press, 2003). Мотивация рассматривается как особая сфера, включающая в себя потребности, мотивы, цели, интересы в их сложном переплетении и взаимодействии (Дж. Аткинсон, А. Маслоу); как совокупность факторов, детерминирующих поведение (К. Мадсен; Ж. Годфруа); как совокупность мотивов (К. К. Платонов), как динамический процесс формирования мотива (Е. П. Ильин)

<p>31</p>

В задачи данной книге не входит описание и анализ различных подходов к мотивации. Для ознакомления с многочисленными теориями мотивации см., например: Deckers L. Motivation: Biological, Psychological, and Environmental. Routledge, 2018.

<p>32</p>

У. Мак-Дауголл определял инстинкт как наследуемую или врожденную предрасположенность, определяющую у ее обладателя способность воспринимать и обращать внимание на определенный класс объектов, эмоционально возбуждаться на конкретное качество одного из таких объектов и действовать при этом вполне конкретным образом или, по крайней мере, испытывать побуждение к такому действию.