Как сказал великий бодхисаттва Шантидева в «Бодхичарья-аватаре», у тебя не хватит кожи животных, чтобы покрыть ею всю землю, но, если на твоих ногах кожаные сандалии, куда бы ты ни направился, колючки не вонзятся в подошвы твоих стоп.
Шантидева объяснил на основе учений Будды, что если мы уничтожим нашего злейшего врага – гнев, то все внешние явления, которые, как мы думаем, нам вредят, не только живые существа, но и внешние факторы, угрожающие нашей жизни, такие как огонь, вода, земля и ветер, будут полностью умиротворены. Если у нас не будет внутреннего врага – гнева, то не останется и внешних врагов – тех, кого обыватели считают «врагами».
На капоте машины, которую я приобрёл в Америке, есть наклейка: «Без гнева нет врага». Этому нужно обучать людей во всем мире! Как говорится в «Бодхичарья-аватаре», если ты уничтожишь гнев, укротив свой собственный ум, это будет подобно укрощению всех внешних врагов, всех мясников, тигров и львов, слонов, змей… Никто не сможет причинить тебе вред!
Кузен Будды Дэвадатта однажды наслал на Будду безумного слона, пытаясь ему навредить. Но у Будды был всеведущий, полностью умиротворённый, святой ум, в котором не осталось ни злонамеренности, ни других омрачений – даже тонких! У Будды не было ни неведения, ни привязанности. Безумные слоны обычно угрожают жизни людей, но перед Буддой тот слон стал покорным и смиренным, словно собака перед своим хозяином. Он пополз к Будде, как преданный пёс, – а всё потому, что ум Будды был свободен от всех завес.
Расскажу вам одну историю. В Бутане два или три йогина жили в лесу под открытым небом. Однажды их пошёл проведать их настоятель. Увидев одного из йогинов, сидевшего под деревом, он сказал ему: «Позаботься о своём теле. Тебе нужна хижина. Ты должен защищать себя от опасностей – тигров, медведей и прочих хищников!» Послушайте, что сказал ему этот йогин в ответ, совсем в духе Будды: «Если вокруг меня тигры и медведи, я чувствую себя комфортно. А без них мне не по себе!» Какой глубокий ответ! Настоятель передал мне эти слова, когда года три назад я написал ему, чтобы осведомиться о тех йогинах.
Итак, в Бутане несколько йогинов достигли очень высоких свершений. Они так счастливы! Им никто не вредит, потому что они не только породили отречение, бодхичитту и правильное воззрение, но и обрели тантрические свершения – не индуистские, а буддийские. Возможно, они уже просветлены, поэтому никто извне не способен причинить им вред. Они очень счастливы и ни о чём не тревожатся. Такое возможно только благодаря практике Дхармы, практике тантры.
У меня был один гуру, ген Джампа Вангду. Он жил в Дхарамсале в центре «Тушита», в старом доме, который построила одна семья. Наверное, вы слышали о Тилопе и Наропе, великих индийских махасиддхах. Этот дом построила семья, которая принадлежала к роду великого пандита Наропы. Возможно, эти старики уже скончались. Они когда-то держали магазинчик в Маклеодгандже. Дом, где жил ген Джампа Вангду, нуждался в капитальном ремонте. Стены и потолок