Однако в наши дни протестные движения в исламском мире приобретают все более радикальный характер. Начало этому было положено возникновением движения братьев мусульман (1929), взявших на вооружение так называемую священную войну против государя в том случае, когда он предает веру и утверждает деспотизм. Воинственный исламист предстает как моджахед, требующий право на создание новой юриспруденции и нового легитимного политического порядка. В итоге возникает двойственный политический порядок, который получает свое выражение в конкуренции политических пространств.
2.3.4. Кризисы в российской модели
Кризисы, которые поражают российскую модель развития, характеризуются централизованным характером, активным участием в них политической власти, которая исторически стремится контролировать совокупность социального порядка.
Российские кризисы существенно отличаются от кризисов мусульманского мира, для которых характерно стремление протестующих социальных акторов использовать в своих интересах политическую легитимность. Кризисы в России отличаются и от кризисов в Китае, которым присуща постановка под вопрос социального основания имперской власти, связанной с истощением поддержки этого типа режимов со стороны крестьянства.
Нужно сказать, что в модели, в которой господствует политика, кризисы как фактор изменения берут начало именно в политике и имеют политическую природу. И они обусловлены способностью центральной власти поддерживать, контролировать и даже присваивать различные социальные пространства.
Этот феномен становится понятным при учете институционализации царского режима и утверждения новой аристократии, находящейся под контролем центральной власти. Накопление ресурсов власти связано с Петром I (1689–1725), который сумел мобилизовать свои политические и военные способности для объединения старой и новой аристократии. Этой объединенной аристократии были навязаны те же задачи, те же обязательства гражданской и военной службы, которые, по своей сути, интегрировались полностью в имперский политический порядок.
Эволюция общества приобретает в данном случае синусоидальный характер. При этом происходит ослабление ресурсов центра, что проявляется, например, в атомизации аристократии, что при правлении Екатерины (1762–1796) привело к относительному уменьшению обязательств знати.
После Венского конгресса[197], наоборот, были восстановлены ресурсы царистского режима. После поражения в Крымской войне (1853–1856) военный фактор приобрел особенно большое значение в поддержании политического