Cборник методических материалов МБУК ПРИКМ 2016-2017гг.. Евгения Гильдерман. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Евгения Гильдерман
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2018
isbn:
Скачать книгу
обрядов и поверий. По одному из древних обрядов невеста целовала печь в доме будущего мужа, тем самым приобщаясь к его роду. В народном сознании печь имела человеческие черты и чаще всего представлялась «белой» женщиной или бабушкой, что соотносилось с представлениями о привязанности женщины к домашнему очагу.

      Посмотрите, на печи второе задание, если мы правильно его выполним, то найдём третью подсказку.

      Задание 2. Посмотри внимательно вокруг себя и найди два отличия татарского дома от русской избы.

      Посетители вместе с экскурсоводом находят следующие отличия:

      Обилие матерчатых предметов и украшений, которые делали татарский дом похожим на внутреннее устройство юрты.

      Вместо мебели нары (сяке) и сундуки. Отсутствие стола.

      Экскурсовод, помогая ответить на вопросы юным посетителям, делает следующие пояснения по теме «Характерные черты внутреннего убранства татарского дома»:

      Обстановка и убранство татарских домов имели ряд особенностей: дом не принято было делить на комнаты, поэтому делались различные занавески и пологи. Татарское жилище отличало обилие матерчатых предметов и украшений. Помимо занавеси (чаршау), непременно присутствовали неширокие занавеси-подзоры (кашага), висевшие под потолком вдоль стен по всему периметру избы.

      По линии печи дом делился на две части: кухонная часть дома являлась внутренним, пространством, которое стремились скрыть от глаз посетителей, а гостевая часть дома – внешним, местом для гостей. К тому же внутренняя кухонная часть была одновременно женской, а внешняя гостевая – мужской.

      Во время праздников стены и простенки между окнами украшали вышитыми полотенцами. Также на стены развешивали богато расшитые намазлыки (молитвенные коврики), выглядевшие как пестрый ковер. Кроме этого в праздничные дни на стены вывешивали шубы и красивую одежду.

      Изделия из текстиля вешались друг на друга по несколько штук, при этом

      обилие текстиля и его многослойность, которая скрывала деревянные стены дома и смягчала углы, делали убранство татарского интерьера схожим с убранством юрты.

      Сяке – широкий деревянный помост

      Второй, после печи, важной частью татарского жилища был сяке – широкий деревянный помост, встраиваемый по всей передней стене дома, напротив печи. Это ещё одно важное отличие татарского дома от русской избы. На нем ели, спали, работали, накрывали стол для гостей. Сверху на сяке складывали предметы обихода – сундуки, маленькие столики для чтения и письма, стопку постельных принадлежностей. Нижнее пространство сяке нередко использовали как хранилище для продуктов и домашних вещей. На ночь его задергивали висевшей по его краю занавеской, превращая в спальное место. Во время еды свободную часть сяке занимала вышитая скатерть. Стол был у стены, и на нем расставлялась самая красивая посуда, которая покрывалась салфеткой. При приходе гостей на сяке раскладывали стеганые подстилки для сидения – кврпе. Стену позади сяке украшали полотенцами и намазлыками