О чем молчат саентологи, или О некоторых особенностях религиозных убеждений последователей Саентологии. Сергей Игоревич Иваненко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сергей Игоревич Иваненко
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785005687173
Скачать книгу
существо, переживающее множество рождений. Так, в одной из священных для последователей индуизма книг сказано: «Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные» («Бхагават-гита» 2.22).

      38 Трак времени – саентологическое понятие, означающее непрерывную запись текущего момента, воспринимаемого всеми органами чувств, ведущуюся на протяжении всего существования человека.

      39 Саентологическая религия: истоки, церемонии, проповеди и службы. Копенгаген: Издательство NewEraPublicationsInternationalApS, 1999. – С. 291.

      Как отмечается в тексте проповеди на тему «Прошлые жизни», вошедшую в книгу «Саентологическая религия: истоки, церемонии, проповеди и службы», «если мы посмотрим на детей в свете нашего знания о прошлых жизнях, это заставит нас пересмотреть наши оценки причин поведения детей. Очевидно, что новорождённый ребёнок только что умер как взрослый. Следовательно, он в течение нескольких лет склонен к фантазиям и страхам и нуждается в огромной любви и защите, чтобы для него возродилась перспектива жизни, с которой этот ребёнок сможет жить»40.

      В книге «Жили ли вы до этой жизни?» Л. Рон Хаббард, в частности, высказывает мнение, что в своих прошлых жизнях некоторые люди также бывали животными, и, возможно, некоторые животные были людьми. Так, зарегистрированы случаи преклиров, состояние которых улучшалось после того, как одитор «стирал» их прошлую жизнь в качестве собаки или другого животного (в одном таком случае девушка выздоровела, когда полностью «стёрли» её жизнь, в которой она была львом, съевшим своего смотрителя).

      В лекциях итогового курса «Саентология: Первая веха» (Вичита, Канзас, 3—10 марта 1952 г.) Л. Рон Хаббард выдвинул ряд идей, раскрывающих его представления о тэтане и ввёл несколько понятий, характеризующих различные явления в мире тэты: «основное тело (масса) тэты», тэта—разум, тэта—тело, тэта—индивидуум, тэта— Земли41.

      Прежде всего, вне времени и пространства существует «основное тело (масса) тэты», от которой в некий момент времени отделяются частицы тэты, обретающие индивидуальность и обладающие потенциальной способностью оживлять материю и энергию в пространстве и времени42.

      Обращаясь к одиторам, которые составляли аудиторию лекционного курса, Л. Рон Хаббард предупредил их о некоторых необычных с точки зрения обыденного сознания явлениях.

      Так, в ходе одитинга может выявиться, что «одно тэта-тело43 может контролировать несколько индивидуумов»44. В частности, «линия тела может продолжиться в виде двух тел. Вы могли бы проследить чью-то историю назад и обнаружить, что в одно и то же время он жил дважды. Вы можете обнаружить, что в прошлом он жил дважды на протяжении одного и того же временного промежутка. Но что ещё более важно, что ещё более важно для вас как для одитора, вы можете обнаружить, что ваш преклир живёт в четырёх, или шести, или десяти сущностях прямо в данный момент в этой вселенной»45.

      Как