Шаг первый. Придаем интересующему нас объему статус целого (принимаем решение рассматривать его как целое) и открываем для себя, что целое всегда больше суммы частей его составляющих (яблоко не равно четырем кусочкам, на которое его разрезали, и пресловутая разбитая чашка никогда не станет той же чашкой, сколько ее не склеивай).
Шаг второй. Принимаем, что любое целое может быть рассмотрено с четырех аспектов.
Аспект организации. Его содержание всегда, в любом целом определяется тем, что дает этому целому стабильность (основу, фундамент, структуру).
Аспект функционирования. Его содержание определяется образом жизни целого, его продукцией.
Аспект связи. Содержание этого аспекта определяется тем, каким образом данное целое связано и взаимодействует с другими целыми и с миром в целом.
Аспект координации не дает аспектам рассыпаться на части и придает целому качественную определенность, то есть при схожей структуре именно содержание аспекта координации наделяет целое неповторимостью содержания.
Шаг третий. Помним, что все четыре аспекта равнозначны для целого.
Шаг четвертый. Имеем в виду, что целое гармонично в своей жизни и развитии, если все аспекты обладают одинаковой мощностью. Что происходит, когда это не так, рассмотрим во время практического применения.
Предлагаю небольшое практическое занятие.
Я уверена, что в пространстве сознания каждой из нас есть огромное количество знаний, мыслей, историй, примеров своих, соседских, книжных и киношных, которые можно собрать в некоторый объем и обозначить его словом «семья». Вот этому такому до боли и радости знакомому объему и попробуем придать в пространстве своего сознания статус целого и помыслить о ней: о семье, ячейке общества, своей, родительской, о семье своих друзей – используя предложенный способ думания.
Аспект организации – муж, жена, семейные традиции, правила, конвенции.
Аспект функционирования – дети.
Аспект связи – родня, социально-психологический мир, общество.
Казалось бы у всех так: и у нас, и в Европе и в Америке, и в Китае. Нюансы конкретные всегда найдутся, но основная структура того, что принято называть «традиционной семьей», всюду одинакова. А вот живут люди в этих семьях часто очень по-разному.
Почему? Чем прежде всего определяется это разнообразие? Содержанием «аспекта координации», ответственного за качественную (сущностную) определенность. Как это выглядит в жизни? А вот попробуйте увидеть, что служит качественной определенностью в вашей семье, в знакомых вам семьях, какова она в семье ваших родителей. Предлагаю вариант: качественная определенность семьи – любовь.
Что будет происходить