Я присел напротив, сохраняя невозмутимый вид и не выпуская из рук оружие. Незваный гость продолжал жарить свой кусок мяса, от которого распространялась невыносимая вонь. (Жрут всякую дрянь!) И величать его, наверное, каким-нибудь Орлом, Высоким Орлом, Орлиным Глазом или, в крайнем случае, Орлиным Пером. Любят они такие имена. У индейца был высокий лоб, резко очерченные скулы и крупный орлиный нос. По отдельности эти черты лица вряд ли можно было назвать красивыми, но в совокупности они производили сильное впечатление. Казалось, он никого и ничего вокруг себя не замечает, будучи полностью погруженным в свое занятие.
– Белый человек голоден. Мон-го-туа-ги может разделить с белым человеком свою пищу.
Я вздрогнул от неожиданности.
– Ты что же… Говоришь по-английски?
– Это так удивляет белого человека? Ваш язык совсем не трудный, но не такой красивый, как индейский.
(Ну конечно! Кто бы сомневался…)
– Меня зовут Джек, – я поднял руку вверх открытой ладонью, как это принято у индейских племен.
– Мон-го-туа-ги. На вашем языке Быстрый Ветер.
– У нас говорят Сильный Ветер.
Некое подобие улыбки заиграло на лице индейца.
– А что означает твое имя, Д-же-ик?
Я задумался. Ничего красивого в голову не приходило. Мой собеседник протянул мне часть уже зажаренного, того самого злополучного мяса. Отказаться было нельзя. По индейским обычаям, это большая честь – разделить трапезу. А отказаться – нанести оскорбление предлагающему. Черт бы их побрал! Наверняка долго таскал с собой эту тухлятину, прежде чем разделить ее со мной. На голове у него три орлиных пера, значит, уважаемый воин. Об этом говорит и ожерелье из зубов медведя на груди. Раскраска на лице, синие и белые полосы – мирная. И то хорошо. Но мясо съесть все равно придется. Ссориться мне с ним здесь и сейчас совсем не ко времени…
– Я не знаю значения своего имени, Быстрый Ветер.
Он как будто и не ожидал другого ответа. Покачал головой.
– А как называется твое племя? – поинтересовался я, стараясь отвлечься от того, что ел.
– Быстрый Ветер из племени Чероки, – гордо ответил индеец.
– Но твой народ живет далеко отсюда. Что ты делаешь здесь? Почему один?
– Белые