Авраам
Все мы, даже не читавшие Библию, хорошо знаем историю патриарха Авраама и его жены Сарры. Знаем и о его странствиях, и о том, как ему являлся Бог, и то, что от него произошел еврейский народ. Но почему же всё-таки Бог говорит в первую очередь именно о нём? Почему не упоминает Адама или Ноя? Ведь и до Авраама были праведники, угодные Богу. Чем же Авраам так превосходит всех, кто был прежде него? Пророк Моисей говорит нам: «Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность» (Быт.15:6). То же самое говорит и апостол Павел в своём послании к Галатам: «Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность» (Гал.3:6). И всего? Авраам стал столь великим праведником только лишь за то, что поверил Богу? Но ведь Ной тоже верил Богу и слушался его, потому и построил ковчег. Однако если сравнивать их, то в случае с Ноем, выбор у него был не особо велик, и если бы он не исполнил повеление Господа, то и его ждала бы та же участь, которая постигла всех прочих. В случае же с Авраамом, для него не было никакой видимой выгоды. Напротив, в семьдесят пять лет ему пришлось расстаться со своим домом, родными и близкими ему людьми и стать странником, отправившись, по сути, в добровольное изгнание. Не имея постоянного дома и приюта, а имея лишь повеление от Бога сделать это и обещание, что Бог возвеличит его и даст ему наследие. Говоря современным языком, Авраам имел довольно туманные перспективы, и кто-то даже может назвать его действия авантюрными. Но в том и суть, что для Авраама слова Бога не были сомнительными. Для него это было непреложной истиной. И, говоря откровенно, только ли ради обещанной награды он исполнил повеление? Как мы знаем, он дожил до ста лет, прежде чем Сарра родила ему сына. Но за все эти годы, в отличие даже от своей жены, он не усомнился в словах Господа и всегда оставался верен Ему. Подумать только! Он двадцать пять лет ждал рождения сына, которого ему обещал Бог. Если мы чего-то очень хотим и молимся об этом, сколько мы готовы так вот ждать и усердно молиться? Месяц? Полгода? Год?.. Вот в чём для нас живой пример патриарха народа Израильского. Значит, если мы хотим, чтобы Бог Авраама стал и нашим Богом, нам предстоит научиться также доверять Ему, как Ему доверял патриарх Авраам. Доверять, не смотря ни на что. Доверять, даже если нам кажется, что ничего не происходит. Доверять, даже если весь наш мир рушится. Доверять всегда и во всём. Так же и святые отцы Церкви подчёркивают, что нам следует не только верить в Бога, ибо и бесы веруют и трепещут, но именно верить Богу. В этом-то и заключается наш первый и главный шаг на пути к святости. Всего лишь поверить Богу.
Но как же нам услышать голос, которому мы доверим себя и пойдём, куда Он повелит нам? Это несложно. Господь постоянно говорит с нами. Говорит даже не одним голосом, а тремя голосами. Во-первых, Бог говорит с нами голосом совести, голосом