– Что ты делаешь на этой фабрике? – как-то спросил Валерий мужичка с запитыми глазами.
– Кручу тот станок, – сплюнул сигарету тот.
– Но ты видишь, на нём неправильно выставлено заземление. Защитный кожух снят, и крутящиеся детали отвратительно шумят! Сделай что-нибудь с ними, пока тебе не оторвало руки!
Мужик посмотрел на Валерия Борисовича с призрением:
– А оно мне надо? Вон, Николаевич, главный по цеху! Пусть и заботится об этом.
– Но это же вопрос твоей безопасности!
Мужик посмотрел на него изумленным взглядом усталого безразличия, коим смотрят на суетливого прохожего, что будит бестолковым шумом. В таких случаях еще бросают ленивым языком: «Не жужжи».
Уйдешь с поста линкора, попадешь под трибунал. Возьмешь спасательную шлюпку, набьешься туда по расчету, без команды сверху – это несогласованный митинг. Жизнь в России приучает человека к единому паттерну: тебе скажут, что делать, до того – не высовывайся.
Валерий в поездке по складской припортовой зоне размышлял о возможностях существования гражданских прав и свобод в рамках военного корабля. Его автомобиль остановился у портовых доков.
При входе в офис Валерия встретил молодой, коротко стриженый мужчина. Его узнал по аватарке из телефона. Сотрудник администрации города оставил приятное впечатление о себе – далеко идущий клерк, в свои тридцать с лишним имеет определенную власть в порту.
– Валерий Борисович, что грустный такой? – Дима протянул руку, когда гость вылез из затонированного автомобиля.
– Дорога, мысли.
Лично они виделись впервые. До того почти год общались исключительно по телефону. Порой созванивались в видеоконференции. По началу спорили. Выгадывали привилегии от сделки каждый в свою сторону. Позже, когда сферы влияния без обид распределились между их хозяевами, ребята попросту спелись, обсуждая юридические тонкости сопровождения сделки.
Дмитрий, как говорится, не по годам был мудр. Однако со временем Валерий стал замечать, что кажущаяся мудрость его оппонента – скорее шаблонные ходы и фразы из некоего бизнес-учебника. Он был типичным продуктом коуч-эгиды, плесенью, проевшей мозги поколения двухтысячных. Эти люди смотрят на успешных людей, добившихся в жизни влияния. Они пользуются исключительно роскошными вещами, демонстрируя свой статус. Им чужды обывательские размышления о смысле жизни, ценности лучей рассвета и предназначении муравья в жизни овцы. Такие люди воспринимают окружающий мир созданным исключительно ради них. Они эгоистично требуют себе удобства на пути к собственному «развитию личности». В таком случае они упускают важную диалектику развития. Личность, как вещь сама в себе, не способна развиться в нечто новое. Необходима внутренняя