Сверхситуативное мышление. Чуждый опыт. Мария Николаева. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Мария Николаева
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785005676054
Скачать книгу
воспроизводить здесь описание), он досадовал, что вообще не чувствует движение потока согласно описанию, однако продолжал медитировать и выполнять упражнения. Весна сменила осень, я уже давно забыла, чем он там занимается, и как-то вышла на кухню попить чаю, чтобы отдохнуть от редактуры текстов, как вдруг он влетает едва ли не со слезами на глазах и взволнованно повторяет: «Пошла! Пошла!» Видя концентрическое расширение моих зрачков в немых вопросах «кто пошел, куда пошел, зачем пошел…", он пояснил, что начал реально чувствовать движение энергии внутри своего тела точно по всему контуру микрокосмической орбиты как единое целое вращение. Итак, у него на это ушло примерно полгода при настойчивой практике.

      Следующая проблема, которая встает перед уже не начинающими, а продолжающими практику, – это закрепление результатов. Да, мало добиться реального чувствования своего тонкого тела, так еще нужно поддерживать форму, иначе она отъедет к прежнему размазанному состоянию, и придется собирать себя заново. Благая весть в том, что чем качественнее наработки, тем меньше времени приходится тратить на ежедневное поддержание своих завоеваний и можно переходить к развитию и трансформации, но это все потом. Помнится, сразу после завершения разучивания формы тай-цзы в Ладакхе одна китаянка из нашей группы записалась сразу на випассану, а там десять дней не разрешено занимать никакими другими практиками, что закономерно вызвало возмущение мастера тай-цзы, а зачем было разучивать форму, чтобы сразу ее забыть? Однако, девушка оказалась смекалистая и умудрилась получить официальное разрешение администрации медитативного центра на то, чтобы уделять четверть часа в день на повторение формы. Как ей это удалось – вопрос на засыпку к владеющим обеими практиками!

      Вернемся к изначальному вопросу, у которого было продолжение: «Круговое движение рукой восстанавливает кокон, – или только если сначала набрать шар энергии?» Здесь явно выражено понимание того факта, что границы и наполнение как форма и содержание не одно и то же, однако очевидно так же непонимание, что энергоструктура не является эдаким воздушным шариком, состоящим исключительно из оболочки и равномерного наполнения. Тонкая анатомия в даосизме очень хорошо разработана, и в личной энергоструктуре выделяется множество центров, включая главные дань-тяни (не путать с чакрами), система меридианов (широко известная по акупунктуре из китайской медицине), орбиты и пр. Вот почему в цигун такое большое количество упражнений на проработку отдельных элементов тонкой анатомии, ведь просто «сфера на оси» никак не будет держаться, если внутреннее пространство не структурировано. Итак, нужны не только восстановление кокона и не только набор энергии, а тщательная детальная координация всех тонких центров и каналов.

      Делаю усилие, чтобы остановиться, поскольку формат легкого непринужденного чтения на досуге –